Masteroppgave om de spansktalende i Salemkirken

gitte relasjoner mellom mennesker. Den kan ikke være lokalisert i individer. Sosial kapital
kan bestå av forpliktelser, forventninger og tillit mellom individer, eller i et miljø. Også
normer og sanksjoner som utøver et visst press på individet i positiv retning, kan være en
form for sosial kapital. I følge Coleman finner vi sosial kapital i frivillige organisasjoner fordi
disse ofte produserer forpliktelser, forventninger og tillit. For disse to sosiologene er sosial
kapital noe som finnes i nettverkene hvor individer deltar i (Furseth Under utgivelse).
I følge den amerikanske statsviteren Robert Putnam (2000: 20) har sosial kapital både en
kollektiv og individuell side. Sosial kapital kan for det første være sider ved sosiale relasjoner,
bestående av tillit, normer og nettverk. Disse faktorene bidrar til å understøtte samarbeid og
samhandling mellom mennesker og forbedrer derved effektiviteten i samfunnet (Putnam
1993: 167). For det andre kan sosial kapital være noe individet bærer med seg i form av
normer om gjensidighet, og det Putnam kaller ”generalisert sosial tillit”. Slik tillit genereres i
følge Putnam i ”ansikt-til-ansikt-relasjoner”, som for eksempel når mennesker samarbeider
mot felles mål i frivillige foreninger og organisasjoner. Den tillit som da genereres, danner
grunnlag for samarbeid og samhandling på nye områder, hevder Putnam. I denne prosessen
vil individets interesse for fellesskapet øke og dermed vitalisere og trygge demokratiet, både
gjennom medlemmenes engasjement i samfunnet og fordi tilliten antas overført til
styresmaktene. Botemiddelet for et samfunn med oppløsningstendenser ser altså ut til å ligge i
frivillighetssektoren, dersom vi følger Putnams teorier (Smidt 2003: 5-7).
Putnam (2000: 22) skiller mellom to typer sosial kapital, nemlig ”bonding”, eller
sammenbindende kapital og ”bridging”, eller brobyggende kapital. Grupper og foreninger er
som regel sammenbindende på noen områder og brobyggende på andre. Putnam tenker seg at
sammenbindende sosial kapital bidrar til gjensidighet og solidaritet innad i et fellesskap, men
erkjenner at slik sammenbindende kapital også kan ha negative virkninger dersom den leder
til fiendtlighet overfor utenforstående. Den kan da bli ekskluderende. Brobyggende kapital
derimot, oppretter koplinger mellom grupper som er ulike, slik at deltakerne får tilgang til
eksterne ressurser og informasjon. Slik sosial kapital bidrar også til spredning av informasjon.
Den er videre inkluderende i sin natur, og skal kunne ”generere bredere identiteter og
gjensidighet” (Putnam 2000: 22-23).
I en undersøkelse som så på politisk mobilisering av etniske minoriteter i Norge har Jon
Rogstad pekt på skilnaden mellom horisontal og vertikal tillit. Horisontal tillit er tillit mellom
22