Masteroppgave om de spansktalende i Salemkirken

ungdom, kvinner, eller voksne generelt. Her berøres temaer som identitet, integrering, kjønn
og nytolkning av islam.
Forskning på latinamerikanske flyktninger i Norge synes å vise at denne gruppen har hatt en
del sammenfallende negative erfaringer og utfordringer. For mange av flyktningene ble
kontakten med andre flyktninger i politiske foreninger den mest nærliggende
mestringsstrategien i forhold til ensomhet og isolasjon. Denne strategien så ikke ut til å lette
integrasjonen inn i det norske samfunnet. Dette er imidlertid små undersøkelser, og det kan
ikke generaliseres ut fra disse funnene. Som vi skal se, finnes det i dag en del kristne
immigrantmenigheter og fellesskap i Norge. Et interessant spørsmål er om slike grupper kan
virke isolerende for deltakerne, eller om de har ressurser som hjelper immigrantene inn i det
norske samfunnet. Teorier om sosial kapital kan kanskje belyse spørsmålet.
Teorier om sosial kapital retter fokuset mot grupper og nettverk som kilde til goder for
deltakerne, og som middel til samhold og samfunnsengasjement. I det senere er det satt
søkelys på menigheters og religiøse fellesskaps kapasitet til å produsere sosial kapital. Nyere
forskning fra USA har sett på religionens rolle som sosial kapital i immigrantfellesskap. Her
har vi blant annet sett at mengden og typen sosial kapital som produseres i slike religiøse
grupper varierer. Det har vist seg at deltakernes sosioøkonomiske status, sammen med
gruppens organisasjonsstruktur og ideologi, former den sosiale kapitalen i retning av
sammenbindende eller brobyggende sosial kapital. Dette er et perspektiv som kanskje kan
bidra til å kaste lys over spanskgruppen i Salemkirken.
26