Masteroppgave om de spansktalende i Salemkirken
Masteroppgave om de spansktalende i Salemkirken
Masteroppgave om de spansktalende i Salemkirken
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kunne <strong>de</strong> un<strong>de</strong>rvise andre kvinner og avlegge vitnesbyrd. Menighetene skjelnet mell<strong>om</strong> <strong>de</strong>t å<br />
preke og <strong>de</strong>t å un<strong>de</strong>rvise. Bare menn kunne preke. Brasher tolket <strong>de</strong>tte slik at menn kunne stå<br />
i forbin<strong>de</strong>lse med – og formidle noe transen<strong>de</strong>nt, mens kvinner s<strong>om</strong> un<strong>de</strong>rviste gjor<strong>de</strong> <strong>de</strong>t ut<br />
fra tilegnet kunnskap. Dette forstod Brasher s<strong>om</strong> en sakralisering av mannen. Hun mente<br />
vi<strong>de</strong>re at kvinnene k<strong>om</strong>penserte for <strong>de</strong> begrense<strong>de</strong> mulighetene <strong>de</strong> had<strong>de</strong> i menighetene ved<br />
hjelp av egne programmer for kvinner; så kalte ”w<strong>om</strong>ens ministeries”. Programmene innebar<br />
regelmessige møter og samlinger kun for kvinner. Dette ble fora hvor kvinnene kunne benytte<br />
og utvikle sine ressurser temmelig fritt. De kvinnenettverkene s<strong>om</strong> oppstod innenfor ”w<strong>om</strong>ens<br />
ministeries” utgjor<strong>de</strong> i realiteten egne menigheter i menighetene. Gjenn<strong>om</strong> disse nettverkene<br />
kunne kvinnene også influere beslutningsprosessene i menighetene.<br />
Norske pinsemenigheter har ikke noe tilsvaren<strong>de</strong> program for kvinner. En kan spørre seg <strong>om</strong><br />
pinsekvinnene <strong>de</strong>rmed har mindre innflytelse og utfol<strong>de</strong>lsesmuligheter enn sine amerikanske<br />
medsøstre. Svaret må kanskje bli bå<strong>de</strong> ja og nei. Ja, fordi <strong>de</strong>t kan være at mannlige le<strong>de</strong>re<br />
tenker tradisjonelt og overser kvinner når <strong>de</strong> rekrutterer nye le<strong>de</strong>re. I egne kvinnemøter og<br />
kvinnenettverk ville muligens flere kvinner med talegaver og le<strong>de</strong>regenskaper blitt fanget opp<br />
kunne fått muligheten til å bruke sine ressurser. Nei, fordi <strong>de</strong>t ikke ser ut til å eksistere et like<br />
rigid skille mell<strong>om</strong> kjønnene i norsk pinsebevegelse. Kvinner tilkjennes tross alt noe autoritet<br />
gjenn<strong>om</strong> stemmeretten i menighetsmøtet. De inngår i ”<strong>de</strong>t myndige lekfolket”, og er slik sett<br />
er <strong>de</strong> med på å sette grenser for pastorers og le<strong>de</strong>res makt. S<strong>om</strong> vi har sett er <strong>de</strong>t også et<br />
øken<strong>de</strong> antall pinsemenigheter s<strong>om</strong> slipper kvinner til i alle le<strong>de</strong>rposisjonene Vi<strong>de</strong>re anses<br />
kvinner, ved hjelp av Den Hellige Ånd, å ha <strong>de</strong>n samme mulighet til forbin<strong>de</strong>lse med <strong>de</strong>t<br />
transen<strong>de</strong>nte s<strong>om</strong> menn har. Her finnes altså ikke samme form for sakralisering av mnnen<br />
s<strong>om</strong> Brashers un<strong>de</strong>rsøkelse påviste. Menn har likevel gjenn<strong>om</strong> eldsterå<strong>de</strong>t hatt ansvaret for<br />
læren i menighetene. Dette har imidlertid ikke skapt noe forbud mot kvinnelige forkynnere.<br />
Ders<strong>om</strong> vi ser mer konkret på <strong>Salemkirken</strong> finner vi her flere kvinnelige predikanter. Et blikk<br />
på møteprogrammet for perio<strong>de</strong>n 23.07.07-01.11.07 viser at åtte forskjellige kvinner taler på<br />
ti av møtene og samlingene i løpet av disse ukene. Tre av disse samlingene var kveldsmøter,<br />
tre var formiddagsmøter og fire var formiddagstreff for eldre. Dette viser at menigheten har<br />
r<strong>om</strong> for kvinnelige forkynnere. At ikke flere kvinner forkynner på kveldsmøtene kan sees i<br />
sammenheng med at <strong>de</strong>tte hovedsakelig er hovedpastorens oppgave. Så lenge hovedpastoren<br />
er en mann vil <strong>de</strong>t s<strong>om</strong> regel være en mann s<strong>om</strong> forkynnere på disse møtene.<br />
72