Masteroppgave om de spansktalende i Salemkirken

Hvilke aspekter ved kristen tro vektlegger de spansktalende og: Hva sier de at troen betyr for
dem. Religionens betydning for immigranter har vært framhevet i en rekke studier (Ebaugh og
Chafetz 2000; Jacobsen 2002; Munzoul 2005; Predelli 2003; Warner og Wittner 1998:
Østberg 2003). Noen av de ovenfor nevnte studiene har pekt på en tendens til at en del
individer blir mer religiøse når de immigrerer, selv om Nordins (2004) undersøkelse viste at
dette ikke er entydig. I Warner og Wittners undersøkelse kom det også fram at en del
immigranter konverterer. Har deltakerne i spanskgruppen opplevd religiøse forandringer i og
med migrasjonen? Var de for eksempel religiøst aktive i sitt tidligere hjemland? Har dette
forandret seg etter at de kom til Norge? Har noen konvertert etter migrasjonen? Videre vil jeg
spørre om de spansktalende mener at troen kan ha hjulpet dem i migrasjonssituasjonen.
Nordins (1996) studie av latinamerikanske pinsevenner påpeker deres identitet verken var kun
søramerikanere eller kun pinsevenner men en kombinasjon av søramerikanske pinsevenner.
Er det slik de spansktalende i Salemkirken oppfatter sin identitet? Fjermstad (2006), Hanciles
(2003) og Ukah (2005) har vist hvordan immigranter fra den tredje verden identifiserer seg
med misjonærrollen. Er det slik at også deltakerne i den spansktalende gruppen oppfatter seg
selv som misjonærer?
Hvilke grunner oppgir deltakerne for at de er med i denne gruppen?
Jeg vil undersøke hva gruppen betyr for den enkelte deltaker. Er det primært det sosiale
fellesskapet deltakerne søker? Eller er det religiøse behov de ønsker å få møtt? Er det fordi de
vil utøve sin tro sammen med andre at de deltar i gruppen? Eller deltar de fordi de mener det
er en kristen plikt å gå til gudstjenester? Deltar de først og fremst for å bli oppbygget i egen
tro eller mener deltakerne at gruppen også har en misjon? Hvordan beskriver deltakerne selv
betydningen av gruppen?
Vi har tidligere sett at en del studier viser hvordan religiøst fellesskap kan styrke migrantenes
følelse av identitet og tilhørighet (Ebaugh og Chafetz 2000; Jacobsen 2002; Munzoul 2005;
Predelli 2003; Vogt 2000; Warner og Wittner 1998). Her kan felles språk og kultur spille en
viktig rolle. Jeg vil undersøke om det også er slik i den spansktalende gruppen. Dersom de
foretrekker et spansktalende fellesskap etter at de har lært norsk språk og kultur å kjenne kan
dette være tilfelle. Men det kan også tenkes at deltakerne ikke kommer så mye i kontakt med
norsk språk og kultur fordi de holder seg til gruppen. Kan det være at språkgruppen blir til
hinder for tilegnelse av norsk språk?
30