Tese em PDF - departamento de engenharia florestal - ufpr ...

capitalista. Vistas desta forma, as comunidades são o elo fraco da corrente, estão
subordinadas e são reféns do sistema.
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Religiões, ciências, governos, filósofos têm, ao longo dos séculos, se debruçado
sobre a utopia da boa sociedade, seus atributos, como alcançá-la: por revolução
abrupta, pelo passar das gerações, pelo contágio de ideias, pelos reis filósofos...
Pela temperança, buscando apenas o suficiente, nos moldes monacais, ou pela
abastança e poderes de uma sociedade rica? Neste sentido, os agentes de
mudanças induzidas, provocadas, têm sido vistos como vanguardas de luta, uns
poucos visionários de elite, lideranças carismáticas (PORTILHO 2005, p. 11).
Singer (2004) defende outro tipo de organização econômica, que o autor denominou
de “economia solidária”, pois acredita que, apesar do capitalismo estimular a competição, a
maioria das pessoas continua valorizando a reciprocidade e a ajuda mútua. A economia
solidária propõe outro tipo de organização da produção, tendo como base a propriedade
social dos meios de produção. Para isso ser viável, é preciso que os indivíduos formem uma
comunidade, cujos laços se fortaleçam a ponto de ficar claro que o progresso de cada
indivíduo depende do progresso da comunidade, e do seu desenvolvimento sustentado e
sustentável.
Entretanto, como afirma Singer, “o capitalismo se tornou dominante há tanto tempo
que tendemos a tomá-lo como natural ou normal” (2002, p. 7). Esta afirmação indica que
para compreender os aspectos econômicos e sociais envolvidos na crise ambiental, é preciso
entender os fundamentos do capitalismo e verificar que outras formas alternativas de
produção permitiriam o desenvolvimento econômico sustentável, respeitando não só a
natureza, mas permitindo também uma participação mais justa de todas as camadas sociais
nos benefícios da economia.
Singer (1987, p. 83) comenta que a lógica atual, que implica mais consumo presente,
mais trabalho e consumo individual, pode ser substituída por outras lógicas de produção,
como mais investimentos hoje, mais lazer e mais consumo futuro e coletivo. Entre estas
novas possibilidades, surge a Economia Solidária. O termo foi cunhado pela primeira vez no
Brasil pelo autor, no artigo “Economia solidária contra o desemprego”, para o jornal Folha de
São Paulo, de 11 de julho de 1996.
No artigo, Singer destaca que, com a crescente globalização, o desemprego tornou-se
uma patologia social, e para combatê-lo é preciso habilitar profissionalmente os
desempregados e proporcionar-lhes algum capital, para que possam se autoempregar por