Tese em PDF - departamento de engenharia florestal - ufpr ...
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vão engrossar a camada <strong>de</strong> <strong>de</strong>spossuídos. O processo é dinâmico, havendo s<strong>em</strong>pre entrada<br />
e saída <strong>de</strong> indivíduos, nos três segmentos citados. Conclui-se ser o artesanato uma ativida<strong>de</strong><br />
que luta contra a tendência natural do sist<strong>em</strong>a, que seria <strong>de</strong> diminuir gradativamente até<br />
extinguir-se.<br />
No México, Canclini observou o crescimento do artesanato e sua expansão, inclusive<br />
para regiões on<strong>de</strong> essa tradição inexistia. O mesmo autor aponta alguns fatores que levaram<br />
ao crescimento do artesanato naquele país:<br />
120<br />
As <strong>de</strong>ficiências na estrutura agrária - A partir da década <strong>de</strong> 1960, agravaram-se os<br />
probl<strong>em</strong>as no campo. As pequenas proprieda<strong>de</strong>s tornaram-se cada vez menos rentáveis,<br />
os preços agrícolas se <strong>de</strong>terioraram <strong>em</strong> relação aos produtos industriais, o crescimento<br />
d<strong>em</strong>ográfico tornou as terras insuficientes para oferecer trabalho a toda a população<br />
camponesa. Isto expulsou as pessoas do campo e incentivou a concentração das<br />
proprieda<strong>de</strong>s abandonadas pelos minifúndios, aumentou a mão-<strong>de</strong>-obra <strong>de</strong>socupada que<br />
se transferiu para as cida<strong>de</strong>s.<br />
As necessida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> consumo - A expansão do mercado capitalista, a sua reorganização<br />
monopolista e transnacional ten<strong>de</strong> a integrar todos os países e regiões num sist<strong>em</strong>a<br />
homogêneo. Este processo estandardiza o gosto e substitui a louça e a roupa <strong>de</strong> cada<br />
comunida<strong>de</strong> por produtos industriais. Por outro lado, as peças artesanais colaboram para<br />
a revitalização do consumo, já que introduz<strong>em</strong> na produção <strong>em</strong> série, industrial e urbana,<br />
<strong>de</strong>senhos originais, uma certa varieda<strong>de</strong> e imperfeição, que permit<strong>em</strong> que se possa<br />
diferenciá-las individualmente e estabelecer relações simbólicas com modos <strong>de</strong> vida mais<br />
simples, com a natureza.<br />
O estímulo turístico - Ainda que o sist<strong>em</strong>a capitalista proponha a homogeneida<strong>de</strong> urbana<br />
e o conforto tecnológico como mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> vida, mesmo que o seu projeto básico seja<br />
apropriar-se da natureza e subordinar todas as formas <strong>de</strong> produção à economia<br />
mercantil, a indústria multinacional do turismo necessita preservar as comunida<strong>de</strong>s<br />
arcaicas como museus vivos. Interessa ao turista comprar peças <strong>de</strong> artesanato para<br />
atestar sua viag<strong>em</strong> ao estrangeiro e d<strong>em</strong>onstrar a amplitu<strong>de</strong> do seu gosto, além <strong>de</strong><br />
sentir-se seduzido pelo contraste com a sua vida habitual.<br />
A promoção estatal - O estado, ao promover o artesanato e o folclore, oferece um<br />
conjunto <strong>de</strong> símbolos para a i<strong>de</strong>ntificação nacional (CANCLINI, 1983, p. 63-64).<br />
Ao analisar as razões do sucesso do “Bazar Sábado” 29 , Soto (2003, p. 44) concluiu que<br />
o <strong>de</strong>senvolvimento econômico do artesanato <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> algumas condições essenciais, a<br />
saber:<br />
a) capacitação dos artesãos <strong>em</strong> diversos graus;<br />
b) <strong>de</strong>senvolvimento <strong>de</strong> novos produtos, a<strong>de</strong>quados às necessida<strong>de</strong>s e expectativas<br />
do mercado consumidor;<br />
c) melhoria da qualida<strong>de</strong> dos produtos;<br />
29 Bazar Sábado – Experiência <strong>de</strong> comercialização <strong>de</strong> artesanato iniciado <strong>em</strong> 1960, no México, e que ainda<br />
perdura s<strong>em</strong> interrupção, t<strong>em</strong> um caráter privado e in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte, atualmente integra cerca <strong>de</strong> 90 artesãos<br />
que vend<strong>em</strong> sua produção diretamente ao público, o que permite o contato entre artesãos-criadores e<br />
consumidores.