ISTORIA - upload.wikimedia....

EPISCOPII ARDEALULUI DUPÀ MIHAI 231
apoi fugise din tard la navälirea lui Alexandru-Vodd
Cu Korecki, cumnatul sàu sfarsitul lui 1615 , si se
intorsese In Moldova numai dupa inlaturarea Domnului
;-prijinit de Poloni 1. Era un om incercat, de oarecare Insemnatate,
a carui mdrturie puteà sh tie locul unor acte
domnesti scrise. El n'ar fi trecut in Ardeal oricum, ci numai
trimes de Domnul sdu, care trebuie O. fi avut deci
Intelegerea de nevoie Cu stapanitorul nou al Ardealului.
Dela Dosofteiu avem intaiu o notita la 21 April 1622 2. E,
de sigur, chiar dela Incephtul pastoriei lui peste munti. De
nceia simte nevoia de a-si amintl sarcinile de cinste ce
avuse In tara lui cea veche, precum i vizitatia canonicd ce
a facut in partile de ca.tre Tisa, care se tineau si ele de
larga stäpanire, bine asigurata si carmuita bine, a lui Bethlen :
asi am fost in Tinutul Sacmariuluiv unde perise un
laaintas de-al sàu, apand. la Dobritirn. Era ortodox, de
sigur, ca unul ce venise dinteo tara cu ortodoxia sigurd.
Mtn) scrisoare Indreptatd. catre Bistrita, scrisoare pentru
a cere dajdea, poelonul de un florin, pe care i 1-a invoit, serie
el, Craiul, apoi aosfesteniileD, pentru sfintiri, si
pentru pacate canonice, ca aimpartiturile», fratiile, acuscriileD,
ecumatriilev si alte efara-de-legh In ce priveste
cdsätoria Dosofteiu nu are prilej sa pomeneasca pe episcopii
calvini i, In deosebi, pe Spiridon, dare nu putea fi
uitat asa de usor, ca un Ioan Cernea de pildd3. El leaga
insd 'Astoria lui de-a dreptul cu a lui Eftimie cel nou, -- si
acesta poate Minas In credinta cea veche, ca toate concesiile
formale ce va fi trebuit sh fach si el calvinismului dominant 4.
Folosindu-se de sprijinul lui Radu-Voda si al (Craiuluiv,
Dosofteiu a putut sa-si zicà dela inceput, ca i Spiridon,
de altfel «Vladic[a] In Ardeal si In Maramuresp, sau,
1 Arch. ist., II, p. 93.
2 cipariu, Archivti, p. 781.
3 Doc. Bistrifei, II, p. 4, n-le mAni-tv.
4 ¢G loabele dela Vlddica Eftimie incoacen ; ibid.