12.07.2015 Views

Introducere in Psihologia Familiei si Psihosexologie - Lucian Trasa

Introducere in Psihologia Familiei si Psihosexologie - Lucian Trasa

Introducere in Psihologia Familiei si Psihosexologie - Lucian Trasa

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

a adoptat caracteristicile asociate în general temperamentului mascul<strong>in</strong> şi identificate cu putereamascul<strong>in</strong>ă. Simultan, renunţă la capacitatea sa de a stabili relaţii afectuoase, capacitate care, deregulă, a fost asociată cu fem<strong>in</strong>itatea. În consec<strong>in</strong>ţă, amazoana care preia puterea negându-şicapacitatea de a se lega afectiv de alte fi<strong>in</strong>ţe, rămâne unidimen<strong>si</strong>onală şi dev<strong>in</strong>e victimacaracteristicilor pe care a vrut să le acapareze.” – ne spune p<strong>si</strong>hanalista June S<strong>in</strong>ger.Amazoanele L<strong>in</strong>dei Shierse-Leonard sunt:• femeia superstar este femeia care încearcă să reuşească în toate, cu riscul însă de a pierdeorice contact cu emoţiile sale sub povara responsabilităţilor şi a oboselii şi de a cădea îndepre<strong>si</strong>e. Este femeia care de cele mai multe ori a avut un tată care o trata ca pe un băiat şicare a <strong>in</strong>vestit în ea propriile ambiţii. În loc să-i respecte diferenţa sexuală tatăl i-a hotărâto viaţă şi un dest<strong>in</strong> mascul<strong>in</strong>. Iar această femeie va trăi perpetuu povara temerii de a firesp<strong>in</strong>să dacă nu dev<strong>in</strong>e „băiatul tatei” .• fata ascultătoare este femeia datoriei şi a pr<strong>in</strong>cipiilor, cea care a pierdut orice contact cuspontaneitatea şi orig<strong>in</strong>alitatea ei.• femeia martir este cea care se devotează total soţului şi copiilor, unei cauze sau uneireligii, ca şi când n-ar avea dreptul să se gândească şi la s<strong>in</strong>e; dar toate nevoile refulategăsesc, pentru a se exprima, căi ocolite: susp<strong>in</strong>e, toane, tăceri – ecouri ale unei sufer<strong>in</strong>ţepentru care copiii şi cei d<strong>in</strong> jurul ei vor plăti.• reg<strong>in</strong>a războ<strong>in</strong>ică este cea care se opune cu forţă şi hotărâre iraţionalităţii tatălui, pe care-lcon<strong>si</strong>deră un degenerat; ea îşi va nega orice tentativă de sen<strong>si</strong>bilitate şi-i va <strong>in</strong>terzice chiarsă şi iubească. Toată viaţa ei este o luptă, receptivitatea însăşi este confundată cupa<strong>si</strong>vitatea şi astfel femeia profundă este suprimată.Cuplul mamă - fiicăAtenţia tatălui o confirmă pe fiică în diferenţierea ei sexuală. Prezenţa lui îi permite să sesepare şi să se diferenţieze de mamă. Tatăl o ajută să-şi câştige <strong>in</strong>dividualitatea de femeie. Daratunci când relaţiile tată fiică nu au fost satisfăcătoare, sunt afectate relaţiile mamă – fiică, aceastad<strong>in</strong> urmă având sentimente ambivalente faţă de prima. „Îmi iubesc mama care mi-a dat atenţie,dar o urăsc pentru că mi-a cerut prea multe”. În astfel de cazuri, cel mai adesea, relaţia parentalăde cuplu este deficitară. Mama are adesea exigenţe foarte mari faţă de fiica sa, încercând să-şiîmpl<strong>in</strong>ească pr<strong>in</strong> aceasta propriile dor<strong>in</strong>ţe. Cu alte cuv<strong>in</strong>te mama va încerca să fie totul pentrufiică sfârş<strong>in</strong>d pr<strong>in</strong> a deveni sufocantă, ceea ce o va determ<strong>in</strong>a pe aceasta să o resp<strong>in</strong>gă şi să luptepentru <strong>in</strong>dependenţa sa. În aceste condiţii fiica îşi va resp<strong>in</strong>ge mama, şi implicit, graţie procesuluide identificare se va resp<strong>in</strong>ge pe s<strong>in</strong>e, identitatea p<strong>si</strong>hosexuală a ei având de suferit.Mamele s<strong>in</strong>gure transformă fiica într-un adevărat partener de viaţă, atribu<strong>in</strong>du-i rolul desuport emoţional substitutiv al soţului absent. În aceste condiţii, conflictul păr<strong>in</strong>te – copil ajungepână la a imita conflictele – maritale ale mamei cu fostul ei soţ, fiica, auz<strong>in</strong>d deseori d<strong>in</strong> guramamei sale, eşti „ca taică-tu.” În astfel de <strong>si</strong>tuaţii fiica îşi va resp<strong>in</strong>ge mama, resp<strong>in</strong>gându-şi astfelpropria fem<strong>in</strong>itate şi va deveni exact ca tata şi va <strong>in</strong>tra într-o confuzie de identitate p<strong>si</strong>hosexualăce va avea implicaţii nefaste asupra relaţiilor ei de cuplu.Cuplul mamă – fiuUneori relaţia mamă – fiu poate fii extrem de strânsă mai ales în condiţiile în care femeiaîţi găseşte raţiunea de a trăi în rolul matern, uitându-şi propria fem<strong>in</strong>itate. Maternitatea poate80

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!