Lastekirjandus - see on imelihtne! - Tartu Linna Keskraamatukogu
Lastekirjandus - see on imelihtne! - Tartu Linna Keskraamatukogu
Lastekirjandus - see on imelihtne! - Tartu Linna Keskraamatukogu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
sellega isiklikku suhet looma: „Sinagi võid neid jutte teistele rääkida. Kindlasti paned ka sina<br />
kõvasti juurde või jätad hoopis ära. Või mõtled välja uusi. Õigesti teed. Nii ei sure rahvaluule mitte<br />
kunagi.”<br />
Ka muinasjuturaamatud <strong>on</strong> asunud rahvaluuletraditsio<strong>on</strong>e jätkates eesti mütoloogia<br />
lapsesõbralikumat seltsk<strong>on</strong>da ajakohastama ja täiendama, näiteks trükikuradi ja toompealistega<br />
(Leelo Tungal „Kollitame! Kummitame!”). Õige mitu autorit <strong>on</strong> kohtunud ahjualusega, kes ahjude<br />
kadumise tõttu õppis ümber arvutialuseks. See <strong>on</strong> juba kõrgem seltsk<strong>on</strong>d – lips ees, kell käes ja<br />
mobiiltelef<strong>on</strong> kõrva ääres. „[---] palub luba ainult korra klahvile vajutada. Paugupealt <strong>on</strong>gi kõik<br />
mokas, ekraan tühi ja arvutialune ise kadunud kuni järgmise korrani.” (Henno Käo „Printsuss”.)<br />
Aktiivseks rahvaloominguks võiks pidada ka Kaie sõpra kõhuuss Tõnist (Andrus Kivirähk<br />
„Kaelkirjak”), Tomi seiklusi omajo<strong>on</strong>istatud elukate maailmas (Raivo Tihanov „Tom ja äperused”),<br />
samuti Siimu ja tema pere ning sõprade unistusi (Andrus Kivirähk „Sirli, Siim ja saladused”).<br />
Salajas peetud unistused ei kandu küll pärimusena edasi, kuid annavad siiski võimaluse<br />
eneseteostuseks ka neile, keda reaalelus üks või teine tegur piirab. Eks <str<strong>on</strong>g>see</str<strong>on</strong>g> olnudki ennevanasti<br />
muinasjutu üks funktsio<strong>on</strong>e!<br />
Sellega raamatulaste folklooriharrastus ka piirdub. Mõned lapsed kuulevad vanavanematelt<br />
murdekeelt ja saavad aimu kihelk<strong>on</strong>dade eripärast (Margit Saluste „Jänkuvanaisa”, Lehte Hainsalu<br />
„Jette”, Särje „Lambri lood” ja „Viisjaani kool”). Paaris raamatus otsitakse abi rahvameditsiinilt ja<br />
ravitsejatelt (Juhani Püttsepa „Veskit<strong>on</strong>t Niglas”, Ira Lemberi „Kaks õde”, Hainsalu „Jette”). Vaid<br />
kahel korral nimetatakse rahvatantsutrenni.<br />
3.<br />
Raamatulapse vaba aeg kulub suuremalt jaolt mängudele, spordile ja arvutile. Leidsin ka kaks<br />
raamatulugejat! Prita loeb siis, kui peab haigena voodis olema (Hilli Rand „Kollased koolilood”),<br />
Ann aga väidab vabandavalt, et raamatuid lugema sunnib teda ema. Seejuures pihib ta: „Mõnikord<br />
kirjandustunnis hakkab päris imelik, kui õps alustab mingi teema arutamist ja ainus, kes oskab<br />
kaasa rääkida, olen mina.” (Aidi Vallik „Kuidas elad, Ann?”.)<br />
Mängudest <strong>on</strong> raamatuperedes erakordselt populaarsed lauamängud, laste üks väheseid<br />
võimalusi meelitada kogu pere televiisori eest ja köögist kokku suhtlema. Mängitakse peamiselt<br />
ümbermaailmareisi, aga ka malet. Tüdrukud mängivad nukkudega, keksivad kummikeksu või<br />
korraldavad missivalimisi, jo<strong>on</strong>istavad või koguvad näiteks kommipabereid.<br />
Terve hulk raamatulapsi käib sporditrennis või mängib õues palli. Aga ainult Jaan Rannapi<br />
„Spordilugudes” seostub sport selliste vanade heade väärtustega nagu aus mäng ja sportlik visadus,<br />
mis saab võitu toorest jõust. Rannapi juttudes saavad suur ja väike hoopis teise tähenduse,<br />
mõõdavad hingesuurust või -tühisust. Uuemates spordijuttudes rabeldakse niisama või tehakse kohe<br />
panus olümpiavõidule ja suurele kuulsusele: „Ah, mammi, kes teab viiulimängijaid? [---] Kõik<br />
tunnevad meie Erikat ja Erkit. Ma tahan Erikaks, ma tahan Erkiks [---].” (Reet Kudu „Pöörane<br />
reis”.) Esimese takistuse juures lüüakse aga käega ja otsustatakse, et „triatl<strong>on</strong> <strong>on</strong> kõige nõmedam<br />
spordiala”.<br />
Arvutiga <strong>on</strong> nii või teisiti kokku puutunud paljud raamatulapsed, kuid nende tegevust selles<br />
valdk<strong>on</strong>nas kirjeldatakse mõistetavatel põhjustel üpris ebamääraselt ja pealiskaudselt. Kohati <strong>on</strong><br />
raamatu autor oma tegelase pähe pistnud ka omaenese ettevaatliku umbusu: „Kõik kirjaoskamatud<br />
äritsejad muretsesid endale kibekiiresti uhked kompuutrid, sest märksa mugavam oli kiidelda selle<br />
masinavärgi kui oma kirjaoskusega. [---] Kas hanesulega või kompuutriga, kirjutaja mõtteerksus ei<br />
sõltunud ju karvavõrdki tehnilistest abivahenditest.” (Kudu „Pöörane reis”.)<br />
4.