Społeczeństwo informacyjne: Szanse, zagro enia, wyzwania
Społeczeństwo informacyjne: Szanse, zagro enia, wyzwania
Społeczeństwo informacyjne: Szanse, zagro enia, wyzwania
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2.1 Prorocy nowej ery 45<br />
Wzorzec<br />
informacyjny<br />
osiąganie celu wydajność<br />
rozwiązywanie<br />
problemów<br />
twórczość<br />
intelektualna<br />
Źródło: Zacher (1982: 160-1).<br />
Znamienne, iż pojęcie „społeczeństwa <strong>informacyjne</strong>go” oraz pierwsze plany jego<br />
budowania pochodzą z kraju, który od stu lat kieruje w bardzo przemyślany<br />
sposób procesem modernizacji. Sama teoria dokonującej się radykalnej zmiany<br />
społecznej, w gruncie rzeczy zmiany żywiołowej, a nie planowej, została jednak<br />
wprowadzona do nauk społecznych przez naukę europejską i amerykańską znacznie<br />
wcześniej, bowiem pod koniec dziewiętnastego wieku.<br />
Wynikiem postępu technicznego i gospodarczego w Europie od XVIII do końca<br />
XIX wieku, czyli okresu rewolucji przemysłowej, były wyraźne zmiany typu<br />
społeczeństwa, które trafnie opisał francuski socjolog, Emil Durkheim. Zwrócił<br />
on uwagę, że gospodarka przechodzi od izolowanych rynków lokalnych do rynku<br />
narodowego, przy czym przejście to tworzy nową jakość społeczną. W swoim<br />
głośnym dziele z 1893 roku pt. „Podział pracy” zauważył, że industrializacja<br />
rozbija bariery transportowe, które utrzymywały izolację lokalnych rynków,<br />
prowadzi zatem do powstania nowego typu społeczeństwa, opartego na tzw.<br />
solidarności organicznej, powstałej na bazie rynku ponadlokalnego.<br />
Ponadto na przełomie XX wieku socjologowie niemieccy, Ferdynand Tönnies<br />
oraz Max Weber, wskazali na równoczesną zmianę dominujących form więzi<br />
społecznej. Zdaniem pierwszego, społeczeństwa nowoczesne opierają się na więziach<br />
racjonalnych, typu zrzesz<strong>enia</strong>, gdy społeczeństwa tradycyjne miały oparcie<br />
w więziach typu plemiennego, więziach wspólnotowych. Zdaniem Webera współczesny<br />
Zachód stworzył i rozbudował nową formę działania biurokracji, opartą<br />
na tzw. racjonalizacji formalnej, czyli ścisłym skodyfikowaniu zasad postępowania.<br />
Mamy tu do czyni<strong>enia</strong> z dominacją zasad efektywności, kalkulacyjności,<br />
przewidywalności oraz manipulacji. Tworzą one fundament społeczeństwa<br />
nowego typu, są procesem, który niedawno nazwano „McDonaldyzacją” (Ritzer,<br />
1996).<br />
Szczególnie od końca II wojny światowej socjologowie próbują dokładniej określić<br />
rodzaj dokonującej się transformacji. Zaczynano od pojęcia „samotnego tłumu”<br />
[Reisman, 1950], „rewolucji organizacyjnej” [Boulding, 1953] oraz „człowieka<br />
organizacji” [White, 1953], dochodząc do takich określeń jak „wiek genów” [Sylvester<br />
i Klotz, 1983], „drugi przełom przemysłowy” [Pior i Sabel, 1984], „Człowiek<br />
Turinga” [Bolter, 1984]. Najczęściej pojawiają się określ<strong>enia</strong> związane z komunikowaniem<br />
(„rewolucja komunikacyjna” [Williams, 1982]) i informacją („wiek<br />
informacji” [Dizard]) oraz ostatnio „społeczeństwo sieciowe” [Castells, 1996]).<br />
Pełniejsze zestawienie nazw nadawanych zachodzącej transformacji społecznej<br />
zawiera tabela 2.2.<br />
Tabela 2.2. Zestawienie nazw zmiany społecznej w okresie po II wojnie światowej<br />
Rok Nazwa społeczeństwa Autor