20.12.2022 Views

ماكو فضاء حر للابداع -4-2022

مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.

مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

األفالم منذ عدة سنوات.‏<br />

بعد إلقائي النظر على العمل،‏ كان أول شيء<br />

قلته هو:‏ حسنا،‏ هذا العمل ال يتعلق بالهدنة<br />

كما هو مسجل،‏ وال بنهاية احلرب العاملية<br />

األولى،‏ إمنا يتعلق بالتمرد على االحتالل<br />

البريطاني يف العراق عام 1920.<br />

وباعتقادي أن هناك الكثير من السرد<br />

التاريخي ال يزال مخفيًا ويحتاج إلى التنقيب<br />

والكشف عنه،‏ وأن وظيفتي كفنانة هي السرد<br />

القصصي الذي يتناول األشياء املوجودة التي<br />

ال يجري سردها بدقة أو بشكل كامل.‏<br />

أنت تعلمني أن دولة العراق أنشئت بعد احلرب<br />

العاملية األولى،‏ ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا،‏<br />

بدأت املشاكل.‏ لم تبدأ الصراعات يف 1991<br />

أو ، 2003 فهذه قصة قدمية طويلة األمد،‏<br />

وليست القوى الغربية فقط،‏ وإمنا الروس كانوا<br />

هناك أيضا.‏ أعلم أن األمر أكثر تعقيدًا،‏ وأن<br />

الصراعات ليست بسبب التدخالت اخلارجية<br />

فقط،‏ وإمنا صراعات القوى داخل العالم<br />

العربي معقدة للغاية كذلك.‏<br />

تغريد هاشم:‏ هل حتاولني إعادة بناء أو كتابة<br />

التاريخ؟<br />

جنان العاني:‏ ال،‏ بل هي استراتيجية إثارة<br />

األسئلة والتشكيك،‏ وهي أيضا عرض لتاريخ<br />

موجود بالفعل،‏ لكنه مستتر ومهمش.‏ عندما<br />

يخبرك أحد ما عن حدث تاريخي أرى أن<br />

يتذكر اجلميع أن للقصة منظورات أخرى،‏ وأن<br />

ما نسمعه هو فقط جزء من احلقيقة وليس<br />

احلقيقة كاملة.‏<br />

أظن أن األمر يتعلق بكيفية إثراء الفكر أيضاً.‏<br />

هناك دائمًا روايات متعددة حول حدث ما،‏<br />

وعادة ما يكون أحدهم ذو صوت عال واآلخر<br />

مكتوم،‏ لذلك،‏ فأنا مهتمة بالعودة والنظر إلى<br />

من لم يسمع صوته جيدًا،‏ فهناك بالتأكيد أحد<br />

ما فقد صوته يف هذه القصة.‏ هذه الفكرة<br />

تنطبق ليس فقط على مفهوم الشرق والغرب<br />

وإمنا أيضا على الصوت النسوي،‏ فلدينا مثال<br />

الفنانة ،Vigée Le Brun والفنانة Artemisia<br />

،Gentileschi والكثير من الفنانات اللواتي<br />

كن يتمتعن بشهرة وشعبية قوية إال أنهن<br />

لسبب ما غير مفهوم وال محدد،‏ جرى جتاهل<br />

أهميتهن التاريخية.‏ هناك شخص ما قرر إلغاء<br />

أسمائهن من السجل التاريخي وفقدت بذلك<br />

أصواتهن.‏<br />

تغريد هاشم:‏ ما السبب برأيك؟<br />

جنان العاني:‏ أيا كان السياق السياسي والوضع<br />

االقتصادي لعالم الفن آنذاك،‏ فأنا أرجّ‏ ح أن<br />

تكون العادات احملافظة التي كانت سائدة جزءاً‏<br />

من األسباب،‏ ولهذا فإن هناك الكثير ممن لم<br />

يرغب يف أن تصبح أو يعلن أن ابنته فنانة،‏<br />

ولذلك يجري التعتيم على حقيقة أن هناك<br />

فنانات مستقالت وناجحات ويجنني الكثير من<br />

األموال عن طريق بيع األعمال الفنية.‏<br />

تغريد هاشم:‏ كيف تصفني خطابات أعمالك<br />

الفنية؟<br />

جنان العاني:‏ يف الواقع،‏ خطابي أقرب إلى أن<br />

يكون سردياً.‏ أنا مهتمة بالشكل ودالالته أيضا،‏<br />

وإضافة عنصر اخليال الذي يرتبط بالعاطفة<br />

بشكل وثيق،‏ واألهم من ذلك التأثير الفكري،‏<br />

لذلك فهو مزيج من التحدي الفكري.‏ هذا ما<br />

يفسر إقحام أفراد عائلتي على سبيل املثال يف<br />

العمل أو احلديث عن والدي بذات الطريقة<br />

التي يكتب بها الروائي.‏ فهو يُشَ‏ يّد أبحاثه حول<br />

فترة تاريخية معينة،‏ بدقة شديدة،‏ ال تخلو من<br />

السرد اخليالي.‏<br />

تغريد هاشم:‏ هناك من يطلق على هذا النوع<br />

من األعمال بالفن الوثائقي.‏<br />

جنان العاني:‏ نعم،‏ لكني لست صانعة أفالم<br />

وثائقية،‏ وأنا ال أحكي قصصً‏ ا حقيقية عن<br />

أشخاص حقيقيني،‏ فأنا مهتمة بالتحقيق فيما<br />

حدث يف مثل هذه الظروف،‏ أيا كانت،‏ سواء<br />

كانت صراعًا سياسياً‏ أو عالقات إنسانية.‏<br />

أعتقد أن الكثير من الفنانني الذين يعملون<br />

بالطريقة التي أعمل بها،‏ قد يطلق على<br />

أعمالهم بالفن الوثائقي،‏ لكنه ليس كذلك على<br />

اإلطالق.‏ يف الواقع أنا ال أجد الغرض من<br />

هذا النوع من الفنون هو إلنتاج أفالم وثائقية،‏<br />

فنحن لسنا مصورين وثائقيني،‏ وأنا ال أحاول<br />

إخبارك قصة حدث حقيقي مع أشخاص<br />

حقيقيني،‏ يف الوقت نفسه،‏ نعم،‏ أنا مهتمة<br />

باملواد الوثائقية،‏ وكيف يجري تداولها،‏ فهمها<br />

وتفسيرها يف العالم،‏ وهذا بحث آخر.‏<br />

أنا أبحث عن الغائب،‏ استكشف اجلزء ‏)الذي<br />

سقط سهواً(‏ من القصة التاريخية،‏ كيف<br />

ي<strong>حر</strong>ّف التاريخ،‏ وتسود الشائعات.‏ هذا ما<br />

يحدث مثالً‏ يف منصات التواصل االجتماعي،‏<br />

فبمجرد نشر صورة شخص ما يبدأ صراع<br />

التأويالت مبعدل متسارع جداً.‏ أضف إلى<br />

ذلك،‏ األجندات اخلفية،‏ أو التفسيرات<br />

اخلاطئة،‏ لسبب أو آلخر،‏ واستخدام العديد<br />

من أساليب التالعب باملعلومة لتحييد املوقف.‏<br />

تغريد هاشم:‏ حدثيني عن جتاربك األولى يف<br />

فن التصوير الفوتوغرايف.‏<br />

جنان العاني:‏ جميع أفالمي هي صور<br />

مت<strong>حر</strong>كة،‏ أقصد أنها مصنوعة من صور<br />

فوتوغرافية،‏ لكنها عبارة عن مزيج،‏ لذا كانت<br />

صناعة أعمالي مثل مواقع الظل والسالسل<br />

الزمنية كذلك من الصور الفوتوغرافية،‏ إذ<br />

قمت بتصوير تفاصيل اللقية بكاميرا عالية<br />

الدقة،‏ ثم قمت ببناء الفيلم باستخدام برامج<br />

احلاسوب.‏<br />

تغريد هاشم:‏ كنت اقصد الصور الفوتوغرافية<br />

التي تناولت فيها املرأة الشرقية.‏<br />

جنان العاني:‏ كنت مهتمة جداً‏ يف العالقات<br />

التي تربط التصوير الفوتوغرايف بالرسم،‏<br />

وكنت أتأمل الرسم االستشراقي،‏ حيث<br />

التالعب باإلضاءة والفانتازيا التي تدور<br />

حول األجساد يف القرنني الثامن عشر<br />

والتاسع عشر.‏ عندما جرى اختراع التصوير<br />

الفوتوغرايف يف أوائل القرن التاسع عشر،‏<br />

سافر أوائل املصورين إلى الشرق األوسط<br />

وشمال أفريقيا،‏ إلى مصر ثم إلى فلسطني،‏<br />

ألنهم أرادوا تصوير املناظر الطبيعية املصرية<br />

القدمية،‏ وتلك املناظر الطبيعية املتعلقة<br />

بالكتاب املقدس.‏ ولكن لم تكن تلك الصور التي<br />

يظهر فيها السكان احملليني أو الطبيعة،‏ نقال<br />

واقعيا <strong>حر</strong>فيا كما يبدو،‏ وإمنا كانت من نتاج<br />

خياالت الفنان والتأثيرات احمليطة.‏<br />

هناك مثال صوراً‏ لسيدات شرقيات شبه<br />

عاريات،‏ محاطات ببعض املالبس أو األقمشة<br />

والسجاد،‏ لن يخطر يف بالك وال للحظة أن كل<br />

هذا من وحي اخليال،‏ بل يعتبر أحيانا دليالً‏<br />

دامغاً‏ من تلك األدلة الفوتوغرافية التي تتمتع<br />

62

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!