ماكو فضاء حر للابداع -4-2022
مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.
مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
حوار مع الفنان املفاهيمي وفاء بالل<br />
عمار داود<br />
ننطلق من الفكرة واجلانب احلريف<br />
يأتي يف ما بعد!<br />
التحول من احتكار املؤسسة إلى<br />
وضع ملكية البث يف يد األفراد<br />
والفنانني!<br />
حدث طبيعي يبدأ به الفنان وال<br />
ينهيه!<br />
عني العديد من فناني احلداثة يف املنتصف<br />
الثاني من القرن العشرين املنصرم، باملفاهيم<br />
القائمة على معارضة مناهج الفن السابقة<br />
جليلهم ونبذها. بل إن منهم من استغل عجز<br />
علم اجلمال يف حتديد معنى اجلميل دافعاً<br />
ملعارضته واإلتيان بحلول جديدة أخرى اتصفت<br />
بعدم مناقشة فكرة اجلميل ودوافعه. وفقاً<br />
لذلك جرى التأسيس على العمل الفني الذي<br />
يكتسب قيمته من وجوده الفعلي املدرك<br />
احملسوس، أما مهمة الفنان فهي يف حتقيق<br />
هذا الوجود عن طريق إلهام مستوحى من<br />
احلياة املعاشة.<br />
بهذا املعنى دخل الفنان بشكل أعمق يف معترك<br />
احلياة، وتعامل بشكل مباشر معها، فلم يعد<br />
يعبر عما )يفكر به مسبقآً(، بل عما )يتعايش<br />
معه(، ومبعنى آخر حلّ )التفاعل والتعايش<br />
مع الواقع( محل التعبير عما سماه بول كلي<br />
)الالمرئي( أو )نشاط الالوعي أو الوعي<br />
الذاتي للفنان(. إذن هو قبل كل شيء تفاعل<br />
مع األشياء ذاتها، قبل التعبير عن الوعي الذي<br />
يصفها. الفنان إذن لم يعد يعبر عما )يفكر<br />
به( حسب، بل )وما يتعايش معه( ويف اللحظة<br />
نفسها أيضاً. وبذلك صارت أدوات التعبير<br />
هي من صلب احلدث الواقعي عينه، وبه سيتم<br />
التعبير عن ذاته.<br />
يف اعتقادي أن الفنان العراقي وفاء بالل<br />
رمبا انطلق من خلفية تلك املفاهيم اجلديدة<br />
التي أتيت على ذكرها، وعلى وجه التحديد<br />
يف معنى وهدف العمل الفني. جاء ذلك بعد<br />
دراسته للفن يف أميركا، وبتأثير ما خاضه<br />
من جتارب شخصية أليمة خالل حياته يف<br />
العراق ومعاصرته إلحداثه العصيبة، والسيما<br />
أثناء احلرب التي فقد يف آتونها عدداً من<br />
أفراد عائلته، ثم مقتل شقيقه )حقي( بهجوم<br />
صاروخي أميركي عبثي عام 2004.<br />
ما يُعزز اعتقادي هذا هو عمله عام 2007، يف<br />
مشروع مدته 30 يوماً سماه )التوتر الداخلي(<br />
احتجاجاً على احلرب ، حيث عزل نفسه<br />
يف غرفة صغيرة، ميكن رؤيته داخلها ألربع<br />
وعشرين ساعة يومياً من خالل كاميرا ربطت<br />
باإلنترنت، وباإلضافة إلى تلك الكاميرا، قام<br />
وفاء بإعداد بندقية رمي تطلق كرات عليه وهو<br />
جالس يف الغرفة عن طريق التحكم بها عن<br />
بعد من قبل املشاهدين يف أي وقت يشاؤون.<br />
تطلق البندقية طالءً أصفر كريه الرائحة<br />
وتصدر صوتاً قوياً مثل صوت البندقية<br />
احلقيقية يف كل مرة يتم إطالق الكرات منها.<br />
من الواضح أن هذه التجربة تشير إلى ميل<br />
وفاء لعنصر )احلدث( الذي يتخذ من طبيعته<br />
الزمانية أساساً للتعبير، كما هو )استراتيجية(<br />
ممكنة وفعالة تقف على الضد من الفنون<br />
البصرية املكانية املتصفة بطبيعة سكونية.<br />
يُصنَّف احلدث النامي يف سياق الفنون<br />
الزمانية كاملسرح والسينما كنشاط تفاعلي<br />
ينشأ ما بني أطراف العمل الفني جميعها.<br />
يحدث التفاعل قبل كل شيء من خالل<br />
الت<strong>حر</strong>يض، وردود األفعال العفوية واملقصودة.<br />
حتى لو كان هناك مخطط معدّ سلفاً للحدث<br />
التفاعلي، فإنه سرعان ما يتم التعامل معه<br />
ب<strong>حر</strong>ية وارجتال بعد جتاوز نقطة البداية التي<br />
يقترحها الفنان. وتندرج التفاعالت العشوائية<br />
يف صلب اخلط النامي للحدث الذي تنشأ<br />
دالالته وتنمو معانيه من ذلك التفاعل النامي<br />
الذي يؤثر املتلقون على مساره ونتائجه.<br />
جرى حواري مع وفاء بالل، املقيم يف نيويورك،<br />
يف زمن جائحة كورونا الصعب، وقد حتدث<br />
39
Change language