ماكو فضاء حر للابداع -4-2022

More documents

Recommendations

Info

أهذا أنت .. الظل الطويل الذي ينحني من فرط ابتعاده،‏ أم هو قرينك،‏ أم هو خيالك املرسوم؟ املؤثرات التي تصنعها التقنيات املعاصرة.‏ ففي العمل التركيبي املعنون:‏ ‏»ذلك البيت الذي بناه أبي«‏ املكون من فوتوغراف و انيميشن ومالبس والد الفنان،‏ يظهر رجل من ظل بقياس أربعة أمتار ونصف،‏ وطول ستة أمتار ونصف،‏ وصور فوتوغرافية صغيرة احلجم لكل من والد ووالدة الفنان،‏ ومالبس والده.‏ يسجّ‏ ل الفنان يف عمله هذا تداعيات زيارته ألهله بعد غياب طويل،‏ وعلى وجه التحديد تلك اللحظات التي دخل فيها غرفة والده املتوفى،‏ ليجد مالبسه مازالت معلقة على جدار الغرفة.‏ وسيعيد صادق كويش يف ما بعد تعليقها وبنفس الطريقة يف عمله الفني،‏ رمبا تأكيداً‏ على حضور األب من خالل آثاره رغم غيابه اجلسدي.‏ يؤكد صادق مراراً‏ على تلك اللحظات املشحونة مبشاعر األسى التي سببها الفقدان وكل ماتبقى من والده،‏ فيقول:‏ ‏»كانت معلقة هناك،‏ ومرتبة كما كان احلال دائماً،‏ وكأنها كانت جاهزة لالرتداء ومتاماً‏ كما كان والدي يعلقها بيديه.‏ كانت على اجلدار وكأن حولها أطياف وخياالت عائمة وقلقة ال استقرار فيها،‏ وكأنها تتحرك مع صوته الذي مازال ميأل الغرفة عابقاً‏ برائحة القهوة واملواويل احلزينة.‏ كانت هناك كوفية،‏ وعقال،‏ ومسبحة وثوب،‏ أشياء كانت من صميم هويته ووجدانه،‏ وكانت مع دالل قهوته،‏ تعزز هيبته وكرامته وانتمائه«.‏ نستشف من هذا البوح عالقة الفنان مبحيطه الذي يسكن ذاكرته،‏ من خالل عالقاته احلميمة،‏ و ‏»والدته التي لم تكتمل حكاياتها بعد«‏ - على حد قوله - وتلك اللحظات الطفولية الدافئة التي كانت جتمعه وعائلته يف ذلك البيت الذي بناه أبيه.‏ يصف صادق الرجل الظل الذي رسمه يف عمله - وهو ميثل شخصيته ذاتها - بهذه الكلمات:‏ ‏»تخيل أن قامتك ترتفع لألعلى،‏ وتطول أكثر فأكثر،‏ فوق كل األشياء،‏ ثم تنحني لتنظر إلى األسفل عندها سترى نفسك تتحرك بانفعال داخل زحمة األشياء والعواطف،‏ حينها ستفقد توازنك وتدرك أنك لست أكثر من قصة قصيرة،‏ أو حكاية ضائعة بني كون من احلكايات التي ال نهاية لها،‏ ستعرف أنك أنت احلكاية واحلكواتي«.‏ لقد ارتبطت حركة الالمعقول،‏ أو الكوميديا السوداء،‏ مبرحلة اخلمسينيات والستينيات من القرن املاضي،‏ غير أن بدايتها األولى التي ظهرت لفترة وجيزة ثم غابت،‏ تعود الى املرحلة املبكرة من القرن العشرين.‏ لقد عبّرت من خاللها األجيال الفتية املنتفضة عن سخطها واحتجاجها،‏ وعن الدمار الذي أصابها إثر ما تعرضت له من أهوال احلربني العامليتني األولى والثانية وما تعرض له املجتمع األوربي من تداعياتهما.‏ وبالرغم من واقع حاضرنا العبثي الذي نعيشه اليوم،‏ واملادة الدسمة الكفيلة بإنعاش الدراما العبثية املشحونة باألسئلة املعادة وجدلية الال منطق،‏ إال أن هذه األخيرة توارت عن عاملنا،‏ بعد أن انقضّ‏ عليها عالم الشقاء املوحش التعس،‏ عالم التوافه،‏ عاملنا الذي ال يفضي إلى شيء سوى إلى الال جدوى.‏ لقد كان طمس ذلك الشعور بالال منطق،‏ مبثابة مؤامرة أجهزت على األجيال اجلديدة التي غرقت يف متاهات حلم جمع الثروة واكتساب اجلمال والشباب الدائم.‏ وبالرغم من االنتشار الواسع لفن الفيديو الذي يشترك والدراما العبثية بعدة روابط،‏ مثل الالمنطق على سبيل املثال،‏ أو ما ال ليس له بداية وال نهاية،‏ أو ذلك الذي تختلط فيه األزمنة وتتداخل فيه األحداث واألمكنة غير الواقعية،‏ إضافة إلى تلك املقاطع احلوارية الناقصة أحياناً،‏ والتي من شأنها خلق حالة من التيه والال معنى إذا ما وضعت يف سياقات معينة…‏ أقول:‏ أن كل ذلك،‏ وجد له أثراً‏ واضحاً‏ سواء يف االستعارات االيحائية التي تضيف طاقة جمالية استثنائية كما هو يف عدد من أفالم الفيديو آرت العراقية التي ظهرت فيها شخوص أو عبارات،‏ كتورية أو تصريح علني وضمن سياقات مختلفة كما ‏-على سبيل املثال يف أعمال الفنان عادل عابدين،‏ وأيضا يف أعمال عمار داود ومحمود العبيدي ومحمد الشمري.‏ ويستعير صادق كويش بدوره من مسرح العبث وبشكل صريح شخصية غودو،‏ يف احدى أعماله املنتج بتقنية االنيميشن واملعنون:‏ ‏»غودو الذي سيأتي البارحة«،‏ لإلشارة إلى بطل مسرحية ‏)يف انتظار غودو(،‏ رائعة صمويل بيكيت.‏ يقسم هذا العمل إلى جزئني:‏ األول هو فيلم من صور متحركة ‏)االنيميشن(‏ والثاني هو سلسلة من الصور املطبوعة ب الالمبادا.‏ وثمة هنا نسختان أو شخصان من الظالل او االشباح ثنائية األبعاد متقابالن يف إحدى فضاءات كويش الرمادية.‏ أبطال احلكاية هما:‏ صادق واألنا اخلاصة به،‏ يف جلسة مونولوج داخلي،‏ بينما تتحرك الشخوص بإيقاع بطيء،‏ كما لو أنها تغوص أو تتقلب حتت املاء ويسأل أحدهم اآلخر:‏ هذا انت،‏ لست متأكداً‏ أنك فعالً‏ تراني!‏ أو أنني فعالً‏ أراك أنت هنا وأنا هناك اشك يف هذا الصوت أشك يف مالمحك من أنت حلمت أنني حني أكبر سأكون كما أراك يبحث صادق هنا عن وجود غودو يف ذاته،‏ لكنه 95
صادق كويش صادق كويش.‏ ذلك البيت الذي بناه أبي الذاكرة هي وسيلة صادق املثالية التي تنقله إلى أي مكان وزمان يود الذهاب إليه.‏ إنها حقا أداة مغرية،‏ وميكنها أن تبيعك الوهم من غير أن تشعرك بذلك.‏ هي إذن رفيق مزيف،‏ ميكنه أن يقول أنصاف احلقائق،‏ وهي كتلك اجلنية املسحورة يف القصص الشعبية التي تقدم لك معروفاً‏ مقابل طلب قد تخسر من بعده حياتك.‏ كثيرا ما ارتبطت الذاكرة بالفنون واألدب،‏ وغنى لها الصغار والكبار،‏ وخير من مثلها يف الفن التشكيلي احلركة الرومانسية التي اتسمت بإعالء شأن العواطف واخليال وتراجع العقل من خالل إمعان النظر يف التراكيب الوجدانية الدراماتيكية.‏ عادة ما تستحوذ الذاكرة على األشياء التي تعود إلى مراحل الطفولة والشباب وبضمنها اآلثار التي تعود للعائلة،‏ وهي من خالل ارتباطها بوجدان الفنان،‏ كانت السبب وراء إجناز العديد من أعمال الفنانني ومنهم الفنان صادق كويش.‏ بينما كان الفنان يكتفي سابقاً‏ مبحاكاة الطبيعة،‏ يراهن اليوم على مضاعفة الشحنات الوجدانية،‏ كإحدى الوسائل التعبيرية يف الفن البصري احلديث والتي من شأنها التفوق على 94
Page 3 and 4:
يف العدد القادم فائ
Page 5 and 6:
166
Page 7 and 8:
164
Page 9 and 10:
162
Page 11 and 12:
160
Page 13 and 14:
158
Page 15 and 16:
156
Page 17 and 18:
154
Page 19 and 20:
اسامه صادق 152
Page 21 and 22:
150
Page 23 and 24:
148
Page 25 and 26: ندى حسني و مارسلني
Page 27 and 28: 144
Page 29 and 30: 142
Page 31 and 32: 140 مؤمل علي
Page 33 and 34: علي كاظم الرسام 138
Page 35 and 36: عادل االعنزي احمد غ
Page 37 and 38: علي خليفة 134
Page 39 and 40: أمجد محسن 132
Page 41 and 42: أنور البديري داليا
Page 43 and 44: 128
Page 45 and 46: 126
Page 47 and 48: 124
Page 49 and 50: 122
Page 51 and 52: 120
Page 53 and 54: 118
Page 55 and 56: 116
Page 57 and 58: 114 على حتقيق الوطن ا
Page 59 and 60: 246
Page 61 and 62: شهد الراوي بإعالنه
Page 63 and 64: قيثارات هوائية مصط
Page 65 and 66: 106 جائزة ضياء العزا
Page 67 and 68: أخرى،‏ وأن قصدية ا
Page 69 and 70: أربعة صبيان بالتتا
Page 71 and 72: الصريح والغامض وام
Page 73 and 74: صادق كويش.‏ قارب عل
Page 75: غير مدرك لذلك الوجو
Page 79 and 80: ودون أن نعرف ما إذا
Page 81 and 82: 90
Page 83 and 84: محمد الشمري يقدم ال
Page 85 and 86: تلك التي تختار الوا
Page 87 and 88: واقع العنف القائم ض
Page 89 and 90: محمود العبيدي،‏ ال
Page 91 and 92: محمود العبيدي واجه
Page 93 and 94: نحو غرفتها وهي تغني
Page 95 and 96: األخرى،‏ وسلبت كل
Page 97 and 98: . عادل عابدين،‏ فيل
Page 99 and 100: عادل عابدين ملع اسم
Page 101 and 102: استحضرت الواحد وال
Page 103 and 104: قامت الفنانة جنان ي
Page 105 and 106: جنان العاني،‏ حجاب
Page 107 and 108: .died A loving man who broke my hea
Page 109 and 110: األفالم منذ عدة سنو
Page 111 and 112: احلرب،‏ وبالطبع تف
Page 113 and 114: حوار مع جنان العاني
Page 115 and 116: هذا وقد طوّر الفنان
Page 117 and 118: عمل فني مبني على أس
Page 119 and 120: ومضمونه،‏ فبينما س
Page 121 and 122: القرن االمريكي وصن
Page 123 and 124: مع األسف الفرصة لكي
Page 125 and 126: وفاء بالل وصديقته س
Page 127 and 128:
ما هي تداعيات ظهور
Page 129 and 130:
التي تتكون بها أعما
Page 131 and 132:
لي عن حظر التجوال ل
Page 133 and 134:
38 وفاء بالل
Page 135 and 136:
هذه األماكن تسمع أش
Page 137 and 138:
مرة مع أحد جامعي اأ
Page 139 and 140:
أيضاً‏ من التقدم ي
Page 141 and 142:
30
Page 143 and 144:
وغالباً‏ ما تبدأ ه
Page 145 and 146:
26
Page 147 and 148:
عندما تكونني مهندس
Page 149 and 150:
‏)رند(:‏ إنه ألمر غ
Page 151 and 152:
رند عبد اجلبار،‏ ع
Page 153 and 154:
أم أن هذه التجربة ك
Page 155 and 156:
نظرتنا املستقبلية
Page 157 and 158:
الكثيرين،‏ وكانت ج
Page 159 and 160:
املياه بالكامل ما ا
Page 161 and 162:
‏)مايسة(:‏ ضمن عملك
Page 163 and 164:
وفنها،‏ سواء كان ه
Page 165:
6
Page 170:
2022- 4 السنة الثالثة.
show all

ماكو فضاء حر للابداع -4-2022

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?