[hprints-00284881, v1] Musik i gymnasiet
[hprints-00284881, v1] Musik i gymnasiet
[hprints-00284881, v1] Musik i gymnasiet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>hprints</strong>-<strong>00284881</strong>, version 1 - 3 Jun 2008<br />
kultur har det brede sigte at forme det hele menneske gennem b˚ade intellektuel,<br />
artistisk og fysisk uddannelse (Pedersen, 1979, p. 18). Skolen er for<br />
de, der i øvrigt er fri for beskæftigelse (dvs. de havde slaver til at arbejde<br />
for sig) og ordet ’skole’ betyder da ogs˚a ’fri tid’. Antikkens skoler bygger p˚a<br />
et humanistisk dannelsesideal, hvor det græske ord for dannelse, ’paideia’,<br />
kommer til at st˚a for begreber som kultur og civilisation. Dannelsesidealet i<br />
forbindelse med musik fordrer s˚aledes dans og sang, hvorfor det er en del af<br />
skolernes pensum.<br />
Skolerne i Hellas flankeres af pythagoræernes skoler i de græske kolonier<br />
i Italien, der har menneskets renselse som m˚al. Her udvikles det senere<br />
i universitetspensummet s˚a udbredte quadrivium byggende p˚a den grundlæggende<br />
opfattelse, at verden, og dermed virkeligheden, kan beskrives med<br />
tal — en tro affødt af fascinationen af matematikkens iboende logik (ibid.<br />
Pedersen, p. 20; Aristoteles, 350 f.v.t.).<br />
<strong>Musik</strong>ken har ogs˚a her en vigtig rolle, ikke som et praktisk-musisk fag,<br />
men som en kilde til at forst˚a den struktur, som alting er bygget op omkring.<br />
I sit værk om metafysikken skriver Aristoteles om pythagoræernes syn p˚a<br />
verden:<br />
[. . . ] de syntes, at de i tallene s˚a mange ligheder med det der er og bliver<br />
til, snarere end ild og jord og vand [. . . ]; og da de fremdeles i tallene<br />
fandt Harmoniernes bestemte Forhold udtrykt og overhovedet alt andet i<br />
Naturen var en Afbildning af Tallene, medens Tallene selv var det primære<br />
i den hele Natur, saa antog de, at Talelementerne ogsaa var Elementer i<br />
alle existerende Ting og at hele det himmelske Univers var Harmoni og<br />
Tal. (ibid. Aristoteles)<br />
S˚aledes er musikken hos pythagoræerne en matematisk diciplin, hvor studiet<br />
af musikkens iboende tal er med til at forklare altings sammenhæng.<br />
De to retninger — hellenernes og pythagoræernes — mødes med Platon<br />
1 , som forener b˚ade arbejdsmetoder og pensum i sit Akademi fra 393<br />
f.v.t. Sigtet er stadig, som hos hellenerne, at uddanne eleverne til gode, dannede<br />
borgere (ibid. Pedersen, p. 22), men nu suppleret af pythagoræernes<br />
quadrivium og tankerne bag.<br />
Aristoteles 2 , der er elev af Platon, opretter omkring ˚ar 335 f.v.t. en skole,<br />
der p˚a ny skulle reformere skolesystemet, nemlig med etableringen af en<br />
egentlig forskning. Til forskel fra Platon, hvis styrke er hans evne til at<br />
sætte alting under debat, lægger Aristoteles vægten p˚a det faktisk erfarede,<br />
1 Platon (ca. 428-348 f.v.t.). Græsk filosof.<br />
2 Aristoteles (384-322 f.v.t.). Græsk filosof.<br />
51