Afdeling for Æstetik og Kultur — Tværæstetiske Studier - AU Library ...

More documents

Recommendations

Info

Speciale af Helle Børsen Rosholm Vejleder Hans Jørgen Frederiksen Årskortnummer 20032411 I maleriet spillede han på alle strenge i sit ”kunstneriske centrum” – sindet og hukommelsen – og blandede hermed utallige indtryk, overvejelser, følelser og teorier til at skildre sin individuelle erfaring af virkeligheden. 69
Speciale af Helle Børsen Rosholm Vejleder Hans Jørgen Frederiksen Årskortnummer 20032411 Forestillingen om paradis I Europa var slutningen af 1800tallet en tid præget af uro, usikkerhed og splittelse. Borgerskabet, der længe havde haft rollen som den kultur- og smagsbevarende klasse, følte sig trængt af industrialiseringen og den medfølgende urbanisering, og politisk krævede flere og flere mennesker indflydelse og demokrati. Indre og ydre fjendebilleder blomstrede, og miskendte uddrag af darwinistisk udviklingslære og Nietzsches teorier om overmennesket blandedes med antikapitalistisk propaganda til forestillingen om den hvide races overlegenhed. 202 Mange diskuterede race i 1800tallet. I 1853 udgav Joseph Arthur de Gobineau det første bind af ”Essai sur l’inégalité des races humaines”, en bog der fremsatte et udførligt hierarki mellem mennesker og en teori om degeneration, bogen var populær blandt racister i over hundrede år. Fire år tidligere – i 1849 – havde Darwin udgivet ”The Descend of Man”, der beskrev konkurrencen mellem stamme og stamme og mellem race og race. I 1884 fulgte Friedrich Engels i England efter og udgav sin ”The origin of the Family, Private Proporty and the State”, der tilvejebragte en historisk materialistisk redegørelse for udviklingen af staten og patriarkiet. 203 Tendensen til at beundre dyderne hos tidlige eller mindre materielt udviklede samfund har en lang og bred historie i den vestlige tankegang – forestillingen om ’den ædle vilde’ startede med Montaignes satiriske forsvar for kannibaler i 1592, og Rousseaus føromtalte ”Afhandling om ulighedens oprindelse og grundlæggelse blandt menneskene” fra 1754 blev af flere læst som en hyldest til menneskehedens mere fuldendte liv på et tidligere, simplere stadie. 204 Ofte var det netop Tahiti, der blev fremstillet i europæisk litteratur som ’det glemte paradis’, der havde ladet udvikling og civilisation passere uden at blive influeret heraf – det sted, hvor de ædle vilde levede harmonisk og lykkeligt i pagt med hinanden og med naturen. Som det sensuelle, eksotiske og vidunderlige sted, Tahiti blev fremstillet som i Vesten, var det i sig selv nærmest et argument mod den vestlige civilisation, og det borgerskab, Gauguin ønskede at slippe væk fra. Ifølge Varnedoe var Gauguin et produkt af sin tid, og mente derfor, at en bevægelse væk fra de vestlige traditioner i levevis og skabelsen af kunsten, ville lede ham tilbage til et tidligere stadie i hans eget sind, og at den rette ydre simplificering af både liv 202 Brincker, Jens: Det moderne og det ny, Systime, Gylling, 2002, p. 9 203 Eisenman, op.cit. p. 49 204 Varnedoe, op.cit. p. 180 70
Page 1 and 2:
Navn Årskortnummer Afdeling (sæt
Page 3 and 4:
Speciale af Helle Børsen Rosholm V
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20: Speciale af Helle Børsen Rosholm V
Page 69: Speciale af Helle Børsen Rosholm V
show all

Afdeling for Æstetik og Kultur — Tværæstetiske Studier - AU Library ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?