27.07.2013 Views

Afdeling for Æstetik og Kultur — Tværæstetiske Studier - AU Library ...

Afdeling for Æstetik og Kultur — Tværæstetiske Studier - AU Library ...

Afdeling for Æstetik og Kultur — Tværæstetiske Studier - AU Library ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Speciale af Helle Børsen Rosholm Vejleder Hans Jørgen Frederiksen<br />

Årskortnummer 20032411<br />

Da jeg åbnede døren, var lampen slukket, <strong>og</strong> værelset lå i mørke. Jeg blev grebet<br />

af en pludselig angst <strong>og</strong> mistro. Fuglen var sikkert fløjet. Hurtigt tændte jeg en tændstik,<br />

<strong>og</strong> jeg så…<br />

Ubevægelig, nøgen, lå Tehura på maven på sengen med øjnene vidt opspilede af<br />

skræk. Hun stirrede på mig <strong>og</strong> lod ikke til at genkende mig. Selv var jeg i øjeblikket<br />

grebet af en besynderlig usikkerhed. Der drev en smitte fra Tehuras rædsel, det var, som<br />

et fos<strong>for</strong>lys strømmede ud af hendes stift stirrende øjne. Aldrig havde jeg set hende så<br />

skøn, aldrig havde hendes skønhed været så rørende. Og i dette halvmørke, der sikkert<br />

var befolket af farlige spøgelser <strong>og</strong> dunkle <strong>for</strong>estillinger, var jeg bange <strong>for</strong> at gøre en<br />

bevægelse, som kunne få barnets rædsel til at overvælde hende. Vidste jeg, hvad hun i<br />

dette øjeblik så i mig? Om hun ikke t<strong>og</strong> mig med mit ængstede ansigt <strong>for</strong> en af de<br />

dæmoner eller gengangere, en af de tupapau, som i hendes folks sagn bebor de søvnløse<br />

nætter? Vidste jeg overhovedet, hvem hun egentlig var? Den følelse, i hvis vold hun var,<br />

<strong>og</strong> som legemligt <strong>og</strong> åndeligt beherskede hende med overtroens hele magt, var så heftig,<br />

at den gjorde hende til et væsen, der var mig fuldstændig fremmed, fuldstændig<br />

<strong>for</strong>skellig fra alt, jeg hidtil havde mødt.<br />

Endelig kom hun til sig selv igen, <strong>og</strong> jeg anstrengte mig <strong>for</strong> at berolige hende <strong>og</strong> give<br />

hende tillidsfuldhed. Hun hørte tvært på mig <strong>og</strong> sagde så med en stemme, der skælvede<br />

af gråd:<br />

- Lad mig aldrig mere ene uden lys.<br />

Men næppe var hendes rædsel overstået, før skinsygen vågnede.<br />

- Hvad har du <strong>for</strong>etaget dig inde i byen? Du har været hos kvinder, hos sådan n<strong>og</strong>le, der<br />

render på torvet <strong>og</strong> drikker <strong>og</strong> danser <strong>og</strong> bagefter ligger med matroser <strong>og</strong> alle <strong>og</strong><br />

enhver…<br />

Jeg ville ikke skændes med hende om det, <strong>og</strong> den nat blev underfuld, en sød <strong>og</strong> glødende,<br />

en tropisk nat. 224<br />

Det er bemærkelsesværdigt, at Gauguin skrev om maleriet på tre så <strong>for</strong>skellige måder alt<br />

afhængigt af, hvilket publikum han skrev til. Sammenlignes beskrivelsen af maleriet i ”Cahier<br />

pour Aline” med beskrivelsen i ”Noa Noa”, kan man <strong>for</strong>ledes til at tro, at der er tale om to<br />

<strong>for</strong>skellige situationer. Alligevel behøver den ene version ikke at være mere korrekt end den<br />

anden – <strong>for</strong> det første kan Gauguin have haft en pointe med at tydeliggøre <strong>for</strong>skellige aspekter<br />

af maleriet til <strong>for</strong>skellige modtagere, <strong>for</strong> det andet bidrager de varierende versioner til at<br />

tydeliggøre flere aspekter af maleriet.<br />

Eisenman mener, at den måde, hvorpå Gauguin beskrev billedets oprindelse i ”Noa<br />

Noa” er en veritabel encyklopædi af kolonialistisk racisme <strong>og</strong> mis<strong>og</strong>yni. At den unge kvinde<br />

skulle ligge ubevægelig af skræk <strong>for</strong> nattens spøgelser antyder, at hun er styret af følelser <strong>og</strong><br />

mysticisme <strong>og</strong> på den måde er ude af stand til at være objektiv <strong>og</strong> intellektuel – en<br />

karakteristik, der passer fuldstændig med både lærde <strong>og</strong> populære opfattelser af det tahitianske<br />

224<br />

Gauguin, Paul: Noa Noa. På dansk ved Paul La Cour. Forord af Mag. Art. Meïr Stein.Gyldendal, København, 1960,<br />

p. 40–41<br />

78

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!