die kardinaltugenden und ihre bedeutung für das ... - Theologie heute

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Verfall, wie es ihn in diesem Ausmaß noch
Menschheit gegeben hat.
nicht in der Geschichte der
Man spricht heute gern von Ich-Tugenden. Die einen verherrlichen sie, die anderen
bezeichnen sie als Zusammenbruch der Moral. Des Näheren versteht man unter diesen
Ich-Tugenden etwa die Selbstverwirklichung oder das Durchsetzungsvermögen oder
das Selbstbewusstsein. So klingen die Ich - Tugenden positiv, wenngleich sie es nicht
sind. Negativ klingen sie, wenn man sie als Rücksichtslosigkeit, als Egoismus oder als
Verantwortungslosigkeit bezeichnet. Faktisch sind sie Früchte der moralischen Destruktion
des New Age.
Es ist sicher, dass die Ich-Tugenden die Tugenden pervertieren, dass mit ihnen die Moral
zusammenbricht. Der Zusammenbruch der Moral, wie wir ihn heute erleben - die
Eisspitze davon ist die wachsende Kriminalität, speziell bei den Jugendlichen -, ist die
Folge des Zusammenbruchs der Religion im Kontext der sanften Verschwörung des
Wassermanns. Darum sind von ihm auch in erster Linie die jungen Menschen betroffen.
Immer ist es so, dass mit dem Schwinden der Religion auch die Moral ihr Fundament
verliert. In profanen Publikationen liest sich das dann moderater, wenn es etwa
heißt, man müsse heute ein Defizit an ethischen Grundüberzeugungen diagnostizieren,
oder wenn man den angeblichen Werteverfall apostrophiert, der das gesellschaftliche
Leben unterminiere 60 .
Es ist interessant in diesem Zusammenhang, dass im Jahre 1995 ein 735 Seiten umfassendes
Buch mit dem Titel „Buch der Tugenden“ erschienen ist. Der Autor ist evangelischer
Theologe. Und er beginnt das Buch mit dem Satz: „Tugenden sind modern“.
Wir möchten meinen, dass das Gegenteil eher der Fall ist. Das scheint der Autor auch
zu empfinden, denn er setzt den Satz fort mit den Worten: „Die Behauptung klingt
gewagt“ 61 .
Die diffuse Weltanschauung des New Age ist heute der Konkurrent des Christentums,
der Konkurrent des katholischen Christentums, so müssen wir sagen, denn die anderen
Gestalten des Christentums sind ja bereits weithin nicht mehr existent, um es ein wenig
plakativ zu sagen, es sei denn, wir richten den Blick auf die „evangelikalen Christentümer“,
die noch am ehesten resistent sind.
60 Norbert Kutschki, Hrsg., Kardinaltugenden. Alte Lebensmaximen neu gesehen, Würzburg 1993, 7.
61 Ulrich Wickert, Buch der Tugenden, Hamburg 1995, 25.