die kardinaltugenden und ihre bedeutung für das ... - Theologie heute

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Der Tapfere traut sich Großes zu im Kampf für das Gute. Das tut er allerdings
nicht im Vertrauen auf die eigene Kraft, sondern im Vertrauen auf Gottes Gnade. Der
Stolz und die Vermessenheit sind die Feinde der wahren Tapferkeit. Deshalb wird auch
der wirklich Tapfere sich niemals zum Martyrium drängen 163 .
Gestützt wird die Tugend der Tapferkeit durch die Furcht des Herrn. Diese ist eine der
sieben Gaben des Heiligen Geistes, und als solche ist sie eine große Quelle der Kraft.
Sie lehrt den Tapferen vor allem, nicht auf die eigene Kraft zu vertrauen, sondern auf
den allmächtigen Gott. In diesem Kontext wird die Tugend der Tapferkeit gleichfalls
zu einer Gabe des Heiligen Geistes, in der Gestalt des Starkmutes oder der Stärke 164 .
Die Tugenden gehören zusammen. Es kann einer nicht tapfer sein, der wissentlich auf
der Seite des Unrechts kämpft. Die Tapferkeit des Verbrechers ist ein Unbegriff. Wie
man nicht gerecht sein kann, ohne gegebenenfalls auch Tapferkeit zu be-weisen, so
kann man nicht tapfer sein, wenn man auf der Seite des Unrechts steht. Ebenso kann
man jenen nicht tapfer nennen, der ohne Zucht und Maß lebt. Ein Tapferer kann nicht
zuchtlos sein und ein Zuchtloser kann nicht tapfer sein. Im mittelalterlichen Parzifal -
Epos heißt es: „Niemals hörte ich, dass ein Mann wegen zuchtloser Tapferkeit Lob
erfahren hätte“ 165 . Auch gibt es keine Tapferkeit ohne die „gerechte Sache“. Entscheidend
ist nicht die Verwundung, sondern die Sache. Darum sagt Thomas von Aquin:
„Der Mensch setzt sein Leben nicht der Todesgefahr aus, es sei denn um die Gerechtigkeit
zu wahren. Darum hängt das Lob der Tapferkeit von der Gerechtigkeit ab“.
„Nicht der ist schon tapfer, der sich unbesehen und unterschiedslos irgendeiner Gefahr
aussetzt; denn das besagt nichts anderes, als dass einer alle möglichen Dinge unbesehen
und unterschiedslos für wertvoller hält als die persönliche Unversehrtheit, die er
dafür aufs Spiel setzt. Nicht irgendein Sich-Einsetzen für irgendetwas macht das Wesen
der Tapferkeit aus, sondern eine Selbsthingabe, die der Vernunft, und das heißt:
dem wahren Wesen und Wert der wirklichen Dinge entspricht. Echte Tapferkeit setzt
daher immer eine richtige Einschätzung der Dinge voraus, sowohl derer, die man ‚riskiert’,
als auch derer, die man durch den Einsatz zu bewahren oder zu gewinnen
163
Bernhard Häring, Das Gesetz Christi, Freiburg 1957, 523 f.
164
Ebd., 524 f.
165
Josef Pieper, Kleines Lesebuch von den Tugenden des menschlichen Herzens, Stuttgart 1988, 29.