Beiträge zum 46. IPV-Kongreß in Chicago, Juli 2009 - Frommann ...

Transformationen in Traum und Figuren im psychoanalytischen Feld 67
Die Abbildung, die Zeichnung eines Traums von Federico Fellini
(2007), die er selbst angefertigt hat, vermittelt eine Vorstellung davon,
wie ein emotionales Feld mit den verschiedenen beteiligten und interagierenden
Figuren und Funktionen aussehen kann: echte affektive Hologramme
des analytischen Paares bei der Arbeit.
c) Zu den Figuren: Die letzte der drei Wurzeln, die mit den beiden
anderen hinsichtlich ihrer Bedeutung als Gedankenquelle in Verbindung
steht, kommt aus der Narratologie, jenes Teils der Semiologie, der sich
mit der komplexen Organisation von Erzählungen befaßt und wichtige
Gesichtspunkte der ›Personen‹ bzw. Figuren, der Deutung eines Textes,
der Überinterpretation und Grenzen der Deutung beinhaltet. Dieses
Thema überfliege ich allerdings nur, da es hier indirekt bereits zur Sprache
kam.
Verbindet man Bions Konzept vom »Traumgedanken im Wachen«
mit dem Konzept des Feldes und der Figuren in der analytischen Sitzung,
erhalten wir ein Gefüge aus Raum und Zeit, in dem Wirbel von
Beta-Elementen von der Alpha-Funktion des Feldes in Traumgedanken
des Feldes transformiert werden. Diese werden mit Hilfe narrativer
Transformationen bearbeitet (in denen es keine Entschlüsselung gibt,
sondern die Umwandlung in eine Erzählung begünstigt wird). Sie verknüpfen
sich mit den klassischen, von Bion (1997) beschriebenen Transformationen
(starre, projektive und Transformationen in Halluzinose)
und den von mir vorgeschlagenen Transformationen in Traum.
Natürlich erfordert eine Feldtheorie vom Analytiker eine andauernde
Aufmerksamkeit und Instandhaltung seines wichtigsten Arbeitsinstruments:
seines psychischen Lebens.
Die zunächst auf die Beobachtung der Kommunikation des Patienten
und der Gegenübertragung gerichtete Aufmerksamkeit verlagert sich
und richtet sich auf die Figuren, die im Feld lebendig werden und ein andauerndes
Lebenssignal des Feldes abgeben. Das erlaubt auf subliminale
Weise ein kontinuierliches Dekonstruieren des verschlungenen ›Übertragunsgsknäuels‹
in narrative Untereinheiten, die als einzelne transformiert
und kontinuierlich wieder zusammengesetzt werden können.