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– und Christus kommt wieder, dann folgt endgültig
das Reich Gottes. Nur – wann? Wann passiert das?
Paulus kommt über diese Frage ins Schleudern
und schreibt Unterschiedliches: Niemand stirbt
bis Christus kommt (1. Thessalonicherbrief 4,15).
Gibt es vorher doch Tote, dann aber nicht alle
(1. Korintherbrief 15, 51)! Wahrscheinlich sterben
vorher doch alle, aber dann sind sie gut aufgehoben
(2. Korintherbrief 5). Man muss schon sterben,
um Christus wiederzusehen (Philipperbrief 1,23).
Paulus weiß den Zeitpunkt der Wiederkunft nicht.
Das finde ich erstaunlich: Die Erwartungen haben
sich für Paulus nicht erfüllt, aber die Hoffnung
bleibt. Als Paulus das alles schreibt, ist Jesus
erst knapp 30 Jahre tot. Heute, fast 2 000 Jahre
später, gibt es immer noch keine Wiederkunft. Und
die Hoffnung? Ich denke, vielleicht ist Wiederkunft
nicht das richtige Wort. Es setzt voraus, dass
Christus jetzt nicht hier ist, sondern erst kommen
wird. Aber so erlebt Paulus, so erlebe ich das überhaupt
nicht. Der Heilige Geist ist da – da ist die
Hoffnung. Für alles andere sollte ich lieber von der
Zukunft Jesu Christi reden: Sie kommt auf mich
zu. So klingt es in Adventsliedern. Er ist da.
Ralf Drewes
Muss ich Angst vor dem Zorn Gottes haben?
¬ Gericht
Auferstehung: Ist das leeres Gerede?
¬ Auferstehung
Kommt alles wieder? ¬ Zeit
Wie im Schlaraffenland? ¬ Reich Gottes
Wort
Warum so viele Worte?
Es kam nicht oft vor, aber wenn meine Mutter sich
meiner Unverschämtheiten nicht mehr erwehren
konnte, dann sprach sie eine Zeit lang nicht mehr
mit mir. Das empfand ich als Jugendlicher als die
schlimmste Strafe.
Wie wir miteinander sprechen, zeigt mir den Grad
der Zusammengehörigkeit oder eben auch die
Störung dieser Gemeinsamkeit. So sind Worte in
unserem Leben lebensnotwendig und lebensbestimmend
und so ist das auch in meinem Glauben.
Das göttliche Wort unterscheidet sich aber in
seiner Intensität noch einmal von meinen menschlichen
Worten. Gottes Wort folgt die Tat auf dem
Fuß. »Gott sprach und es geschah!« lesen wir im
Schöpfungsbericht in 1. Mose 1. Gottes Wort hat
Schöpfungskraft. Es erschafft aus dem Nichts die
Welt und den Menschen. Johannes weiß sogar,
dass am Anfang, bevor alles war, das Wort war, das
dann alles geschaffen hat, (Johannes 1), ja, dass
Gott selbst das Wort ist. Daher spielen in unserem
Gottesdienst das Wort der Bibel, das Wort der Predigt
und das Wort des Gebetes und des Gesanges
eine so wichtige Rolle, denn wenn Gottes Wort
mich trifft, dann erfahre ich diese Schöpfungskraft,
diese Kraft der Verwandlung in meinem
eigenen Leben.
»Dir sind deine Sünden vergeben« (Matthäus 9,2),
»Dir geschehe, wie du geglaubt hast« (Matthäus
8,13), »Fürchte dich nicht!« (Jesaja 43,1). Das sind
Worte, die mir zu Gottes Wort werden können,
wenn sie mich treffen. Gottes Wort ist für mich
nicht verfügbar, weil diese menschliche Unverfüg-
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