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gemeinsamen Glauben in einem Bekenntnis (¬ Bekenntnis)
zu bündeln. Es wandte sich immer gegen
bestimmte Strömungen: So entstand im 6. Jahrhundert
das Apostolische Glaubensbekenntnis,
nachzulesen im Evangelischen Gesangbuch unter
EG 804. Vorher, auf dem Konzil von Nicäa (heute
Iznik/Türkei), wurde von den Konzilsvätern im Jahr
325 das Nicäische Glaubensbekenntnis EG 805
angenommen, dem sehr deutlich die gegnerische
Position abzuspüren ist. Darum klingt es für unsere
Ohren so merkwürdig. Etwa 1 200 Jahre später
begründet die Confessio Augustana, EG 808, das
Bekenntnis der evangelisch–lutherischen Christen.
Die evangelischen Kurfürsten legten 1530 dem
Kaiser in Augsburg dieses Bekenntnis vor (das ist
im Lutherfilm die Szene, in der die Kurfürsten dem
Kaiser ihren Kopf hinhalten, um lieber erschlagen
zu werden als mit ihm die lateinische Messe
zu feiern). Der Kaiser musste dieses Bekenntnis
akzeptieren und so führte es zur Gründung der
Evangelisch–lutherischen Kirche. Eins der jüngsten
Bekenntnisse ist die Theologische Erklärung von
Barmen, EG 810, ein Bekenntnis gegen den Nationalsozialismus
und für den einen Glauben an Jesus
Christus. Es vereinte von 1934 bis 1945 die Bekennende
Kirche gegen die sogenannten »Deutschen
Christen«, die den Nationalsozialismus mit dem
christlichen Glauben verbinden wollten.
Gnade
Und wenn ich einen Fehler mache?
Einen heißen Wunsch hatte ich: Eine fette CB-
Funk-Antenne am Haus meiner Eltern! Möglichst
hoch sollte das Ding über unser Haus ragen, damit
der Empfang supergenau wäre! Gedacht, getan: Ich
machte mich an die Arbeit, verschraubte Winkelprofil
mit Winkelprofil, bis eine gute Höhe erreicht
war. Nur noch schnell an die Hauswand gedübelt.
Fertig war meine CB-Funk-Station. Das Dumme
war nur: Meine Eltern wussten von der Hausdübel-
Aktion nichts, sie waren nämlich im Urlaub. Noch
dümmer war es, dass ich mich am Telefon verplapperte,
als meine Eltern aus dem Urlaub anriefen.
Das würde Ärger geben. Schaudernd wartete ich
auf die Rückkehr meiner Eltern und war auf jede
Strafe gefasst. Doch dann passierte das, womit
ich nicht gerechnet hatte: Mein Vater schaute sich
die Mauer an, die ich mit der Antenne verunstaltet
hatte und sagte nur diesen einen Satz: „Gemeinsam
machen wir's besser! Jetzt bauen wir einen
stabileren Mast!” Ich war verwirrt und glücklich
zugleich. Was war passiert? Bekam ich keine Strafe?
– Mein Vater hatte gemerkt, dass ich meinen
Fehler bereute und sagte deshalb zu mir: „Gemeinsam
machen wir es besser.”
»Gemeinsam machen wir es besser«, das sagt
auch Gott zu uns Menschen. Er hätte das Recht,
uns für das verantwortlich zu machen, womit wir
an anderen schuldig werden. Doch statt uns für
unsere Schuld zu bestrafen, leidet Gott selbst
unter der Schuld – für uns! Die Strafe behält Gott
bei sich, obwohl wir Menschen sie verdient hätten.
Dafür steht das Kreuz. Dadurch wird das möglich,
was die Bibel Vergebung nennt! Wenn wir das
glauben, entdecken wir, was Gnade bedeutet: Gott
schaut mit uns nach vorn und sagt: »Das Alte ist
vergeben und vergessen, gemeinsam machen wir
es besser.«
Karsten Beekmann
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