„Richte immer die Gedanken... - Adolf-Reichwein-Verein

eichwein forum Nr. 17/18 Mai 2012
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die Musik, wo erst aus dem harmonischen
Miteinander einzelner und für
sich nicht wichtig scheinender Töne
das Musikstück entsteht und die Töne
ihre unverzichtbare Bedeutung erlangen,
oder im Chorgesang, bei dem erst
durch das aufeinander bezogene Gemeinschaftswerk
des Singens der
Chormitglieder ein harmonisches
Chorlied werden kann, oder das Beispiel
Gruppentanz bei Rolf Gardiner
als volkbildendes Element 11 .
So folgt denn auch Rosenstocks Arbeitslager-Konzept
dieser kosmologischen
Grundidee. Hier finden sich für
einen begrenzten Zeitraum Menschen
unterschiedlichster sozialer Klassen,
Berufe und Lebensläufe oder Bildung
zu nun gemeinsamem Tun zusammen.
Eine Gemeinschaft, eine temporäre
Arbeitsgemeinschaft, eine „Volksgruppe“,
die „Volksgemeinschaft“ in
gemeinsamer geistiger und körperlicher
Arbeit erprobt. Der Tagesablauf
selbst fußt dabei auf dem bereits aus
der sportlichen Trainingslehre bekannten
Prinzip, dass Leistung nur aus dem
beständigen Wechsel von Anstrengung
und Erholungsphasen entstehen
kann. Das ist exakt das, was wir auch
später bei Fritz Klatt in Prerow wiederfinden:
Auf körperliche Arbeit folgt
musisches Tun, dann wieder intensive
Diskussionen über anspruchsvolle
Themen, gefolgt von sportlichen Aktivitäten
und schließlich ein zwangloses
Beieinandersitzen am abendlichen Lagerfeuer
am Strand bei dem man über
sein Leben, seine Probleme, seine Arbeitswelt
berichtet und sich austauscht.
Die "schöpferische Pause"
11 „Since polyphonic forms compelled obedience
to a rigidly controlled structure, this was
essentially 'statebuilding' music. Precisely the
same principle applied to folk dancing which offered
both 'a liberation of the spirit' but at the
same time had a clearly defined hierarchical
structure which ultimately required individual
display to give way to group harmony.” zit.
nach: Moore-Colyer, Richard F.: Rolf Gardiner,
English patriot and the Council for the Church
and Countryside.
In: The Agricultural History Review. 49.2001,II,
S. 187-209; S. 194
Fritz Klatts bedeutet also nicht nur die
schöpferische, kreative Pause im Arbeitsprozess
des Menschen, sondern
wir können bei Klatt oder Rosenstock
durchaus auch von einem "schöpferischen
Wechsel" sprechen, der den Tagesablauf
bestimmt. Und dieser
Wechsel der Aktivitäten hat für die
Gemeinschaft, für die Gruppe, für diesen
Nukleus einer „Volksgemeinschaft“,
noch einen weiteren positiven
Effekt im Hinblick auf das kosmologische
Ziel der Volkbildung: jeder Teilnehmer
hat die
Möglichkeit, im
Wechsel dieser unterschiedlichen
Aktivitäten
seine Stärken
und seinen Nutzen
für die Gruppe zu
zeigen und damit
Respekt bei anderen
Teilnehmern zu gewinnen:
Derjenige,
der mir bei der körperlichen
Arbeit unterlegen
ist, erweist
sich vielleicht in der
Diskussion als überaus geschickt, ein
anderer, der große Schwierigkeiten
hat, in der Diskussion die schlagenden
Argumente zu finden und Zusammenhänge
zu verstehen, kann ein hoch
begabter Musiker oder Sänger sein,
oder zeigt sich dann im sportlichen
Wettkampf überlegen. So hat jeder
vielfach die Möglichkeit sich in seinen
Stärken zu bewähren. Hier gibt es
niemanden Unnützes. Anstrengung,
Erholung, Steigerung der Effizienz
durch Wechsel, Synergieeffekte durch
Heterogenität der Teilnehmer - eine
völlig andere Situation als im herkömmlichen
Lernen in den Schulen
oder Universitäten.
Die Themen der drei Arbeitslager
Themenbereich 1928: die Situation der
Arbeiterschaft unter besonderer Berücksichtigung
der Lebensbedingungen
der Jungarbeiterschaft.
Insgesamt nahmen daran über 100
Studenten Arbeiter und junge Bauern
teil. Neben Rosenstock gehörte auch
Adolf Reichwein zu den Referenten,
der mit drei Beuthenburger Jungarbeitern
aus Jena nach Löwenberg gefahren
war, ferner Georg Götsch und Rolf
Gardiner.
Themenbereich 1929: Entvölkerung
Schlesiens. Es ging um die schwierige
Situation der schlesischen Landwirtschaft,
besonders rechts der Oder und
die verstärkte Abwanderung der
Landbevölkerung in die Städte.
Themenbereich 1930: Die Gefährdung
der jungen Generation durch die Um-
Rolf Gardiner im Löwenberger Arbeitslager
schichtung der Berufe. Es war das erste
Arbeitslager bei dem auch weibliche
Teilnehmer vertreten waren. Die
Moral blieb dadurch gewahrt, dass die
Damen im Hause wohnten und die
Herren sie auf dem Grundstück in einem
Zeltlager quasi belagerten.
Zum Konzept des Arbeitslagers gehörte
auch jeweils eine Veranstaltung, die
meist nach dem ersten Drittel des
Veranstaltungszeitraums angeboten
wurde. Man lud externe Gäste zu Vorträgen
und Diskussionen ein. Es waren
gestandene Repräsentanten gesellschaftlicher,
politischer, gewerkschaftlicher
oder auch weltanschaulicher Institutionen
oder erfahrener Vertreter
einzelner Berufsgruppen die mit den
jungen Teilnehmern der Arbeitslager
diskutierten. Diese Veranstaltung
diente gewissermaßen dazu, die Jugendlichen
nach einer Zeit des internen
Diskutierens mit den Realitäten
der Wirklichkeit zu konfrontieren und
Meinungen abzugleichen. Nach Abreise
dieser Gäste machte man dann, getreu
dem Motto des schöpferischen