Universität Hamburg - Institut für Kirchenbau und kirchliche Kunst ...

einladend und auf mich wirkt der Raum wie eine Übergangszone, die er ja auch gewollt
markieren soll. Immerhin steht einem zum direkten Durchgang die Säule im Weg, die aber
nicht zum Verweilen aufzufordern scheint, sondern höchstens dazu, einen Impuls des
Bildschirms aufzunehmen und wieder hinauszugehen. Wenn ich diese mobile Kirche
betrachte, dann denke ich an „Kirche to go“. Einfach durchrauschen, da fehlt das Ankommen,
denn ohne gibt es keine Beziehung. Mir erscheint diese Gestaltung zu funktional, zu sehr an
menschliches Interesse und die Schnelllebigkeit des Alltags angepasst, zu wenig Irritation –
auch wenn digitale Nachrichten vom ganz Anderen irritierend genug sein könnten. Ich möchte
jedenfalls nicht in die Kirche gehen um einmal schnell etwas abzuholen. Außerdem frage ich
mich, ob eine Kirche die zu den Menschen kommt wirklich eine Kirche ist, denn im
Umkehrschluss ist ja auch eine Kirche in die niemand mehr kommt und in der kein
Gottesdienst gefeiert wird im Vollsinn keine Kirche.
Für mich sind die „mobilen Kirchen“ Andachtsräume, die in der Pluralität der Menschen und
Religionen durchaus ihre Berechtigung haben und Begegnungen ermöglichen können. Sie
entsprechen einer erweiterten Form religiöser Räume, so sie denn zu Räumen gelebter
Religion werden, die sich die Gesellschaft zu Eigen machen kann und die dann auf diese
Weise heterotopisch wirksam würden.
Ich denke nicht, dass diese mobilen „Kirchen“ dem alleinigen zukünftigen Kirchenbau
entsprechen können, vielmehr sind sie eine Ergänzung zu vorhandenen kirchlichen Räumen,
denn sie sind trotz ihrer Anders-Räumlichkeit gesellschaftlich zu funktional. Kirchen müssen
„Orte der kulturellen Kontrapunktion“ 309 bleiben. Taizé kommt als „Pilgerweg des
Vertrauens“ zu den Menschen, aber vielmehr noch kommen die Menschen nach Taizé, um am
„Herzen“ Taizés, wie es Frère Alois nannte, an diesem Kommunikationsgeschehen Anteil zu
haben, das im Sinne des Gebets – der Versammlung der Gläubigen, die miteinander
Gottesdienst feiern – die Kirche ist.
309 Redepenning, Marc/ Werlen, Benno. Vom Kirchenraum zu kirchlichen Räumlichkeiten. In: Kirchenbauten in
der Gegenwart. S. 163.
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