Universität Hamburg - Institut für Kirchenbau und kirchliche Kunst ...

in Berlin“ im selben Jahr als Grundlage diente, um über die „Wiedervereinigung der Stadt“
zu diskutieren. 21
2.2 Das Konzept der Heterotopie
Foucault beginnt seinen Radiovortrag über die Heterotopien am 7. Dezember 1966 auf France
Culture wie folgt: „Es gibt also Länder ohne Ort und Geschichten ohne Chronologie.“ 22 Diese
Länder und Geschichten sind raum- und zeitlos, in dem Sinne, dass sie sich nicht einfach auf
Landkarten oder in handelsüblichen Kalendern finden lassen. Trotzdem sind sie existent und
können einem „Zwischenraum“ oder einem „ortlosen Ort“ zugeordnet werden, welcher sich
(zunächst) im Innen des Menschen befindet. Er bezeichnet jene als Utopien und differenziert
sogleich, indem er sagt:
„Dennoch glaube ich, dass es – in allen Gesellschaften – Utopien gibt, die einen genau bestimmbaren,
realen […] Ort besitzen und auch eine genau bestimmbare Zeit.“ 23
Er will auf den äußeren Raum als (Lebens-)Kontext hinaus, den er als „gegliederten, vielfach
unterteilten Raum“ beschreibt, in dem sich unser gesamtes Leben abspielt und „nicht auf
einem rechteckigen Blatt Papier.“ 24 Der Außenraum, in dem wir uns bewegen ist nicht
homogen, sondern „seinerseits heterogen“, er besteht genauso aus öffentlich zugänglichen,
aus geschlossenen Plätzen sowie aus Durchgangsbereichen; alle diese Orte ließen sich durch
die Bestimmung ihrer jeweiligen „Relationsmenge“ definieren. 25 Foucault geht es in seinem
Vortrag „Von anderen Räumen“ entschieden um den äußeren Raum, den er vom
„phänomenologischen Raumbegriff“ abgegrenzt verstanden wissen will. 26 Sein besonderes
Interesse gilt dabei den Orten, die zugleich auf ihre Umgebungsorte bezogen sind und ihnen
widersprechen. Er bezeichnet sie als „Gegenräume“, als „reale Orte jenseits aller Orte“ und
nennt beispielsweise Gärten, Friedhöfe und Irrenanstalten. 27 Das alleinige
Verbindungselement der Räume, die er aufzählt, ist ihre Verschiedenartigkeit an sich und in
Bezug auf die sie umgebende Raumordnung. 28
Im erwähnten Radiovortrag entfaltet er die Skizze einer Wissenschaft, die sich mit diesen
Gegenräumen befasst. Diese bezeichnet er in Anlehnung an ihren von ihm festgelegten,
21
Vgl.: ebenda. S. 70; 89.
22
Vgl.: Foucault. Die Heterotopien. S. 9.
23
Vgl.: ebenda.
24
Vgl.: ebenda.
25
Vgl.: Foucault, Michel. Von anderen Räumen. In: Dünne, Jörg/ Günzel, Stefan (Hg.). Raumtheorie.
Grundlagentexte aus Philosophie und Kulturwissenschaften. Frankfurt am Main 2006; S. 319f.
26
Vgl.: auch Kammler/ Parr/ Schneider. Foucault Handbuch. S. 265.
27
Vgl.: Foucault. Die Heterotopien. S. 11ff.
28
Vgl.: Kammler/ Parr/ Schneider. Foucault Handbuch. S. 265.
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