Wilhelm Raabe Stopfkuchen Eine See- und Mordgeschichte

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Bienenstöcke geschwärmt, und der Weisel war auf die
Idee gekommen, sich dort festzusetzen. Ich hielt dem
zweitdicksten Mann der Gegend die Leiter und korrigierte
ihm nachher in der Laube ein wenig in sein
Manuskript hinein. Letzteres ist aber nur eine kulturelle
Redensart: der Mann spricht aus freier Hand und –
gut, wenn er in der Stimmung ist. Und zu der Stimmung
des Menschen kann der Nebenmensch ein Erkleckliches
beitragen. Ich tat dies, und als wir später
an dem warmen Abend mit einem Wetterleuchten am
Horizont an seiner Gartenpforte voneinander Abschied
nahmen, sagte er: ›Seien Sie ganz ruhig, Herr Nachbar;
ich bin vollständig Ihrer Ansicht.‹ Am andern Morgen
redete er denn auch möglichst annähernd das, was ich
zu sagen hatte. Ich räusperte mich – nein, er räusperte
sich und sprach: ›Nun sieh mal, christliche Gemeinde,
da liegt er – mausetot!‹«
»O Gott, Herr Schaumann, das kann der Herr Pastor
doch nicht gesagt haben!« klang es hinter dem Schenktische
hervor.
»Ich bin dabeigewesen, Kind. – ›Tot ist er, und ihr
lebt. Er ist so tot wie Kienbaum, den er, nach der Meinung
der Mehrzahl von uns, totgeschlagen haben soll.
Er steht nun vor dem Richter, der das letzte Wort in
dieser dunkeln Sache sprechen wird: sollten wir jetzt
wenigstens nicht doch ein wenig mehr, hier am Ort,
in uns gehen und uns fragen: haben wir dem stillen