Halbinsel Malaka - wilde Staemme

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WILDE STAEMME VON MALÄKA
Hierauf folgt das Eingraviren, was mit dem Rande oder der Spitze eines PSrang geschieht. Es
giebt vielerlei Muster, die unabhängig von den örang „Blandass", Kenäboi und Bersisi je nach der
Phantasie oder Geschicklichkeit des Arbeiters angewendet werden.
Die Orang Mentöra, sowie die anderen Stämme sind vollkommen unfähig, irgend ein lebendes
Wesen oder irgend ein Ding ausser einem einfachen Strich oder einer gekrümmten Linie, wie solche
an den Schäften zu sehen sind, darzustellen. Falls wirklich Darstellungen von Menschen oder Thieren
innerhalb dieser Ornamente vorkommen, so sind sie auf Ersuchen eines örang Mentfira durch einen
Malaien gemacht.
Die eingravirten Ringe um den Cylinder des Bambus herum werden „Gret" genannt; die anderen
Linien, gleichviel welchen Musters, „Okay". Nachdem sie eingeschnitten sind, werden sie mit Bienenwachs
gefüllt und werden dann bald schwarz.
Der Sumpitan wird in derselben Weise gehalten wie von anderen Stämmen.
Zum Schlüsse stelle ich noch einmal die Namen der einzelnen Teile des „Teemeeyung" ') oder
vollständigen Möntera-Sumpitan zusammen: „Terbong*"), das Mundstück; „Gallar", die schwarze Mündung;
„Targoo", der Schaft oder die Decke der Pfeilröhre; „Sooloo**, der längere Theil der Pfeilröhre;
„Toonkat", der kürzere Theil der Pfeilröhre; ,,Ghemat", das Bindeglied des „Sooloo" und „Toonkat";
„Kerdang", zum Gerademachen des Sumpitans, wenn er sich geworfen hat; „Simpi", der geflochtene
Ring nahe dem Mundstück; „Sunglork", der kurze Tubus innerhalb der Mündung; „Linghite", der
Ring an dem Ende der Mündung; „Okay", die Eingravirung; anders als „Gret", die eingravirten
Ringe; „Blar", die gespaltenen Enden der „Targoo"-MUndung; „Blar Sapit", 'das Mündungsende, gespahen,
um das Gebinde zu halten; „Kesscp", das andere Ende; „Buku" =), der Knoten in dem „Targoo".
Herstellung der Köcher der örang Mentera.
Der Köcher wird von den örang Möntöra aus einem anderen Bambus, Büluh „T'lang" genannt,
hergestellt. Der fertige Köcher selbst heisst „TIar".*)
Eigentlich müsste das ausgewählte Bambusglied, nachdem es abgeschnitten ist, durch sorgfältiges
Trocknen so behandelt werden wie der „Sooloo", aber sehr oft wird aus Mangel an Zeit der Bambus
frisch abgeschnitten und, wie es scheint, im fertigen Zustande mit heisser Holzasche gefüllt und zwei
oder drei Tage lang in die Sonne gestellt.
Dieses eilige Verfahren wird genannt: „Chupat" von den örang „Blandass"; „ßanghat" oder
„Dras" von den örang Kfinaboi; „Ertjoos" von den örang Bersisi und ist mit dem „Lekas" ') im
Malaiischen gleichbedeutend.
Der ursprüngliche Deckel war, meiner Meinung nach, der der örang Kenaboi, diese Form ist
aber jetzt selten.
Auf diese folgte die hölzerne, als irgend ein mehr erfinderischer Mann die Entdeckung machte,
wie man Holz durch Feuer aushöhlen kann. Wenn dies die Erfindung späterer Jahre gewesen wäre,
') [Zu dem Namen vgl. S. 115 Note i.]
') [Zu mal. Tebeng?]
'] [Mal. Baku.]
*) [Doch wohl Tili zu schreiben. N. von Miclucho-Maclay führt (Tijdschrift voor Ind. Taal-, Land- en Volkenkunde
23,1876,312) als Bezeichnung für Pfeil das Wort Tcla (örang Sakei, Hülu K^lantan) und Tenlai (Orang Sakei, Hülu Petani) .in:
die Art, wie das Missverständniss entstand, ist klar genug.]
') [Mal. Likas, schnell, hastig.]