Walkemühle - Rudolf Giesselmann

Schlosser der Walkemühle, ein Berliner, Kurt
Mietke, dem ich während des Kurses
manchmal geholfen hatte, erfuhr ich, dass er
einen Nachfolger suchte. Der war zweieinhalb
Jahre da und wollte weg.
In einem Gespräch sagte Minna Specht dann
zu mir: ,Ach, wenn das schief geht mit deiner
Arbeit in Hannover, kommst du zu uns.’ Das
kam so spontan. Da habe ich gesagt: ,Ist gut,
das mache ich.’
Ich musste dann noch von dem Kursus nach
Hannover, um als Minderjähriger, achtzehn
Jahre war ich alt, die Einwilligung meiner Eltern
zu holen. Mein Vater wollte das zuerst gar
nicht. Wir lebten in kümmerlichen Verhältnissen,
mein Vater war Schlosser bei der Bahn. Ich
habe ihn nur dadurch herumgekriegt, dass ich
ihm gesagt habe: ,Was wird, wenn ich demnächst
arbeitslos werde, dann sitze ich dir auf
der Tasche.’ Dann hat mein Vater schließlich
gesagt: ,Nun gut, dann mach es.’ Dann bin
ich im August in die Walkemühle gegangen.”
(Willi Schaper)
Die Schmiede
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Schule der Erwachsenen
Die Schüler begannen ihre Zeit auf der Walkemühle
mit praktischer Arbeit. Ein Schüler
schreibt über den Beginn des Unterrichts:
“Wir waren erfüllt von der Hoffnung, die aus
der russischen Oktoberrevolution entsprang
und ... bitter enttäuscht über die Stabilisierung
der kapitalistischen Welt nach dem ersten
Weltkrieg.
Ich kam mit 21 Jahren in die Walkemühle,
bewegt von dem heißen Wunsch, ein sozialistischer
Kämpfer zu werden, fähig, die harten
Proben zu bestehen, die der Arbeiterbewegung
auf ihrem Wege zu einer klassenlosen
Gesellschaft bevorstanden. Ich hatte das Buch
von Lenin ,Was tun?’ gelesen und war tief
beeindruckt von Lenins klarer und harter Forderung,
Berufsrevolutionäre heranzubilden. Der
Weg schien mir einfach vorgezeichnet zu sein:
Es kam nur darauf an, das theoretische Rüstzeug
zu erwerben, mit dessen Hilfe man die
Welt interpretieren konnte, um sie entsprechend
zu ändern.
Statt uns auf Theorien
und Bücher zu stürzen,
wie wir das alle
wünschten, mussten wir
in zwei Werkstätten Holz
und Eisen verarbeiten.
Minna Specht, die Seele
der Schule, verstand es
bald, uns im Alltag unseresGemeinschaftslebens
die Notwendigkeit
dieser pädagogischen
Maßnahmen klarzumachen:
Wir sollten ein
festes und arbeitsfähiges
Team bilden und lernen,
die Schwierigkeiten des
Zusammenlebens in einer
Arbeit zu überwinden,
die keine Möglichkeiten
zuließ zu bluffen und
deren Organisierung die
Mitarbeit eines jeden einzelnen erforderte.
Die gelegentlich aufkommenden Konflikte
wurden hart und unerbittlich auf ihre Wurzeln
hin untersucht. Wir sollten lernen, unseren
Hochmut und unsere Empfindlichkeit zu bekämpfen
ebenso wie unseren Mangel an
Ausdauer und Sorgfalt. Wir revoltierten