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para que los vuelva a imprimir, lo que da como<br />
resultado un nuevo diseño creado con<br />
impresiones nuevas. (A menudo, cuando la<br />
impresión no tiene nivel, el artesano simplemente<br />
vuelve a imprimir encima). En otros sitios, con los<br />
saris hacen colchas kantha, bordadas con hilos<br />
que sacan de los bordes de los saris. Jolly Rohtagi 31<br />
citó el ejemplo de los parandis (borlas de pelo) de<br />
un seminario de Jammu (India) donde existe la<br />
tradición de tejer parandhi. Los diseñadores que<br />
trabajaban con las mujeres sugirieron alargar las<br />
borlas al final. Se desperdiciaba mucho hilo; esto<br />
molestó a las artesanas que dijeron que no podían<br />
permitirse trabajar así. Otro ejemplo de prácticas<br />
establecidas que no aceptan desperdiciar es el caso<br />
de la artesanía de tornillos de pino en que utilizan<br />
los desechos finos que se cortan como cuerdas<br />
para coser los lados de las esteras.<br />
Identificar los cuellos de botella.: comprender<br />
las limitaciones de la producción a mano, en<br />
comparación con la producción a máquina. Estas<br />
limitaciones se tienen que definir y mejorar.<br />
También es necesario identificar otros cuellos de<br />
botella - en áreas de materiales, procesos,<br />
infraestructura, herramientas y técnicas.<br />
6.2.4 Comprender al Artesano<br />
Es importante comprender la cultura del trabajo<br />
del artesano. Por ejemplo, un artesano de madera<br />
quemada de Nueva Delhi (India), hizo constar que<br />
se sentía como un prisionero porque los<br />
representantes del comprador estuvieron con él<br />
todo el día. Debido a que el artesano expresa su<br />
vida cultural a través de su arte, es imperativo<br />
comprender el sistema de valores de una persona<br />
concreta o comunidad. Un alfarero tuvo que salir<br />
de repente, cuando estaba realizando una misión,<br />
porque el marido de su hermana se puso enfermo;<br />
los lazos familiares son muy importantes para los<br />
artesanos pero los diseñadores tienden a<br />
considerar este comportamiento o conducta ‘poco<br />
profesional’.<br />
El ritmo de las necesidades cotidianas del<br />
artesano tienen que respetarse: los artesanos<br />
pueden ser que no cumplan necesariamente la<br />
jornada laboral como la define la cultura<br />
corporativa; en lugar de un uso lineal del tiempo,<br />
se dedican a una serie de labores, trabajando en<br />
diferentes etapas y niveles del desarrollo del<br />
producto, llevando a cabo tareas que pueden<br />
parecer desconectadas para el observador del<br />
exterior. Los diseñadores necesitan observar,<br />
asociar y estudiar estos cabos dispares de actividad<br />
con el fin de establecer una asociación eficaz con<br />
los artesanos.<br />
¿Cómo afectará el tiempo utilizado en la interacción<br />
con un diseñador en los medios de vida del<br />
artesano? ¿Se puede recompensar a los artesanos<br />
por la pérdida de su tiempo?<br />
31 Jolly Rohtagi es una activista artesana que vive en Nueva Delhi, India.<br />
6.2.5 Comprender los Mercados<br />
Allí donde los diseñadores esperen vender, deberían<br />
llevarse a cabo estudios de mercado. El proceso es<br />
lento, la mayoría de los clientes no comprarán<br />
necesariamente lo que el diseñador piensa deberían<br />
comprar, por lo que la ‘concesión’ entre dar al<br />
mercado lo que aceptará y lo que el diseñador<br />
cree que le mercado aceptará, tiene que<br />
evolucionar con el tiempo, asegurando así, ingresos<br />
estables para los artesanos. Averiguar lo que los<br />
clientes quieren es el primer paso en esta dirección.<br />
El diseñador tiene que entender la relación<br />
simbiótica entre artesano y cliente. Esta relación<br />
está cambiando con la emergencia de mercados<br />
nuevos y distantes, la competencia en aumento de<br />
sustitutos más nuevos y más baratos, como por<br />
ejemplo, la sustitución de cacharros tradicionales<br />
de arcilla por los omnipresentes de plástico.<br />
Conocimiento de los haats (mercados locales) y<br />
de la red de comercialización local, tanto de dinero<br />
como de intercambio o mercados de trueque.<br />
Simular el ambiente del artesano / seminario<br />
Exponer a los estudiantes al ambiente del artesano o<br />
hacer que hagan documentación de artesanía, puede<br />
servirles como formación, sensibilizándoles y<br />
familiarizándoles con los temas correspondientes. Este<br />
proceso de familiarización, si está bien estructurado y<br />
supervisado cuidadosamente y acompañado por buena<br />
interacción e información, equipará a los estudiantes<br />
con las técnicas necesarias y les ayudará a planificar la<br />
intervención de diseño más conveniente. El producto<br />
final del estudiante debería mostrar que el estudiante<br />
ha pasado por un proceso total de producción y está<br />
totalmente familiarizado con todas las etapas; él / ella<br />
debería demostrar también la técnica de cómo hacer<br />
todo el producto.<br />
6.3 DOCUMENTACIÓN DE LA<br />
ARTESANÍA: UNAS DIRECTRICES<br />
Las etapas principales de una investigación /<br />
documentación son:<br />
Antes: estudio y documentación preliminar<br />
Durante: trabajo cotidiano de campo.<br />
Después: ordenar y clasificar los datos.<br />
La documentación fidedigna y minuciosa ayudará al<br />
diseñador potencial a prepararse convenientemente<br />
para la intervención. Podría estar ya disponible o podría<br />
hacerse al mismo tiempo que el reconocimiento,<br />
indicando la necesidad y el alcance del proyecto. Sin<br />
embargo, la preparación de una buena documentación<br />
puede que lleve más tiempo. Como consejo útil, ver<br />
Methodological guide to the collection of data on crafts,<br />
UNESCO (1990).<br />
Directrices<br />
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