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Paisaje y acento 69
—A mí me gustan estos españoles porque es gente que no
está por «pendejás» de arios o negros. Ellos no comen esto. ¡Y
conste, por la virgen de la Altagracia, que son sinceros estos «España»!
Se me acerca un joven magro, los ojos hinchados, con unas
córneas amarillentas, como de gato campuno, y con la empanada
en las manos, me apostrofa:
—Dime, paisano, ¿qué es lo que vale en los hombres, el
corazón o la piel? Yo he leído a Insúa y vuestro hombre tenía
mucha razón… ¡Mundo pendejo! ¡Qué tiene que ver la piel con
el trabajo, la bondad, los sacrificios y la vida!… Que la piel sea de
uno u otro color, no importa porque todos por igual somos criaturas
de Dios… Estos yanquis, carajo. ¡El corazón del hombre,
universalmente blanco, es lo que vale…!
Cuando hubo terminado asentí con una ligera inclinación de
cabeza y me dio un fuerte manotazo en la espalda, como signo
tal vez de gratitud, mientras exclamaba enfilando la puerta:
—«All right», ¡estos sí son españoles decentes, carajo!
—¿Quién ha dicho que somos todos una basura?
Los vates de la noche –¡ay, Domingo Moreno Jimenes!– gustan
también del friquitín, formando peñas de selectos, para alguien
salimos después con los remeros del Volga, los pingüinos del Sur
o la Luna finlandesa… Además de plaza y pasatiempo, el friquitín
deviene lugar para contratos y transacciones comerciales, a
veces de bulto, porque el dominicano tiene palabra de honor.
Pero, sobre todo, se gusta del friquitín por los tipos, estos tipos
curiosos, únicos, de un gracejo más hiriente que la daga napolitana.
Gorki no hubiera podido encontrar otros más originales,
vivientes, que «La Negrita». Y por sobre los tipos, sus relatos, sus
historias largas de Concho Primo, de gavillería: historias y relatos
turbulentos cargados de sal y sabor dominicanos, como el del
maravilloso «Balsie». En estos tipos, lo imprevisto y lo pintoresco
se funden con una sagacidad tal que produce abobamiento y
admiración. Yo he oído a un estudiante, trigueño, la cara manchada
de viruelas, sin temblequeos de voz: