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Paisaje y acento 79
por encima del nivel corriente. Los jóvenes alargan la palma de
la mano hacia adelante, los dedos juntos, formando un ángulo
recto después de la falange. Verticales los cuerpos, agarrotadas
las carnes al palo del espinazo, sólo girarán los cuerpos, que se
alargan con sus brazos estirados para buscar la calentura de las
espaldas tocándose el cuello, ora unas, ora las otras. Ritmo de
sangre que pugna por salir, película carnosa, sangrante, sensual,
de los labios enfebrecidos. Asidas ligeramente las faldillas con
la punta de los dedos, los hombres en posición hierática, los
pies muévense imperceptiblemente como cepillando la tierra y
el herbazo ralo de la enramada. Son bailes largos, inacabables,
en que tan sólo los hombres y los músicos se turnan, jadeantes,
chafados por el cansancio. Las mozas, por el contrario, resisten
indeciblemente, hasta que termina la pieza, hasta que termina
el baile. En ellas, cuando bailan se trasluce una audacia provocativa,
de hembra que sabe a dónde va. Los hombres son más
reposados, calculadamente fríos, para, a la postre, devenir más
alocados.
Compases siempre iguales, fáciles de encuadrar en el pentagrama,
pero misteriosos. Oyendo la música, escuchando estos
cantos que se pierden por las barrancas, rodeado de un paisaje
misterioso cuando el pinar dialoga con la luna y ésta despanzurra
en el cielo una nube roja para atrapar a las estrellas, siéntese
como un grito forcejea la garganta para apostrofar la vida de
quincallería luciente, ficticia, de ciudad, y proclamar las ansias
momentáneas de paganizarse.
Se toca, se canta, se descorchan botellas de romo malo, apestoso,
y de vino con etiquetas de calcomanía, de bodega francesa.
Y se fuma «Auroras» y andullo que basquea. De nuevo, se oye
una voz central, atenorada, y un acompañamiento macizo:
¡Obée… Ováa…!
¡Oheée… Ováaaa…!
Música y cantos arrancados a la selva, que alucinan, exasperan,
enervan… Afonía musical de acento emocionado. Conso-