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estigmatizadores no es algo propio <strong>de</strong> socieda<strong>de</strong>s y épocas concretas. Estos<br />
procesos se <strong>de</strong>ben consi<strong>de</strong>rar como un fenómeno uni<strong>ve</strong>rsal y consustancial a<br />
la propia esencia humana, ya que se dan allí don<strong>de</strong> existan relaciones<br />
humanas; su manejo, así pues, "es un rasgo general <strong>de</strong> la sociedad, un<br />
proceso que se produce don<strong>de</strong>quiera existan normas <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad" (Goffman,<br />
1989). Se trata, por lo tanto, <strong>de</strong> una construcción cultural <strong>de</strong> las socieda<strong>de</strong>s,<br />
una elaboración basada en creencias que tratan sobre los grupos que en<br />
ésta se <strong>de</strong>sarrollan. Su contenido gira entorno a lo característico o diferencial<br />
<strong>de</strong> un grupo. La i<strong>de</strong>a central para su elaboración está en la diferencia: sólo lo<br />
diferente pue<strong>de</strong> ser objeto <strong>de</strong> una concepción estereotipada, y por lo tanto,<br />
no hay estereotipos sin un grupo social <strong>de</strong> referencia. Atendiendo a lo<br />
propuesto por Durkheim acerca <strong>de</strong> las representaciones sociales, los<br />
estereotipos son "sociales en su origen, en su referente u objeto (un grupo<br />
social) y son compartidos." (Huici, 1996).<br />
Se concluye que efectivamente, existen prejuicios estereotipados en los<br />
medios <strong>de</strong> comunicación. Los medios <strong>de</strong> comunicación son hoy en día una<br />
<strong>ve</strong>rda<strong>de</strong>ra fuente <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r. En muchas ocasiones, que no pocas, quedan<br />
alineados entorno a centros específicos <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r. Es notorio como la<br />
realidad queda distorsionada, cuando menos, por un sesgo i<strong>de</strong>ológico.<br />
Cuadro Nº 32 Distribución absoluta y porcentual con relación a como cree<br />
que es la imagen que dan los medios <strong>de</strong> comunicación sobre los<br />
afro<strong>de</strong>scendientes respecto a la realidad.<br />
UDO UGMA<br />
fi f(%) fi f(%<br />
)<br />
Es peor que la 40 40,40 23 25,<br />
realidad<br />
00<br />
Es mejor que la 25 25,25 12 13,