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2.2 Racismo<br />

El racismo es consi<strong>de</strong>rado como una teoría fundamentada en los<br />

prejuicios, que enfatiza que existen razas humanas que presentan<br />

diferencias biológicas que justifican relaciones <strong>de</strong> dominio entre ellas, así<br />

como comportamientos <strong>de</strong> rechazo o agresión. El término “racismo” se aplica<br />

tanto a esta doctrina como al comportamiento inspirado en ella y se relaciona<br />

frecuentemente con la xenofobia y la segregación social, que son sus<br />

manifestaciones más evi<strong>de</strong>ntes. El racismo “surge como doctrina, en la<br />

i<strong>de</strong>ología <strong>de</strong> los estados europeos durante su expansión colonial, y se<br />

enfatiza a partir <strong>de</strong> la conquista y el proceso <strong>de</strong> colonización <strong>de</strong> América”<br />

(Duncan, 2001, p. 32).<br />

En este mismo or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, García A. (2001) señala que “el<br />

racismo representa, a través <strong>de</strong> sus activida<strong>de</strong>s segregadoras o<br />

marginadoras, un elemento constitutivo <strong>de</strong> una estructura más<br />

amplia que es la <strong>de</strong>sigualdad <strong>de</strong> clase y <strong>de</strong> exclusión” (p. 78).<br />

Para dar una visión más clara <strong>de</strong>l racismo Van (2003) plantea lo<br />

siguiente:<br />

El racismo no consiste únicamente en las i<strong>de</strong>ologías <strong>de</strong> supremacía<br />

racial <strong>de</strong> los blancos, ni tampoco en la ejecución <strong>de</strong> actos discriminatorios<br />

como la agregación evi<strong>de</strong>nte o flagrante, que son las modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

racismo entendidas en la actualidad durante una con<strong>ve</strong>nción informal, en los<br />

medio <strong>de</strong> comunicación o en la mayor parte <strong>de</strong> las ciencias sociales. El<br />

racismo también compren<strong>de</strong> las opiniones, actitu<strong>de</strong>s e i<strong>de</strong>ologías cotidianas,<br />

mundanas y negativas, y los actores aparentes sutiles y otras condiciones<br />

discriminatorias contra las minorías, es <strong>de</strong>cir, todos los actos y concepciones<br />

sociales, procesos, estructuras o instituciones que directa o indirectamente<br />

contribuyen al predominio <strong>de</strong>l sector blanco y a la subordinación <strong>de</strong> las

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