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imposición de trabajo a las comunidades indígenas fue por medio del sistema
de encomienda implantado en las colonias españolas de América, en donde
el encomendero era el señor que protegía, cristianizaba y gozaba del trabajo
casi gratuito de una comunidad indígena.
Por otro lado a partir de la llegada de los europeos a América, las
condiciones de vida de los indígenas esclavizados se deterioraron
notablemente, fueron obligados a realizar trabajos muy duros; se les quitaron
sus tierras muchos pueblos fueron sacados por la fuerza a otros lugares, ya
no pudieron trabajar en comunidad para asegurar la subsistencia de todo el
grupo. Se fueron incorporando de diversas maneras a las nuevas sociedades
americanas, y en la mayoría de las veces realizando trabajo poco calificados,
en situación precaria y con baja remuneración.
En el caso de los negros traídos de África en condición de esclavos a
los espacios constituidos por Venezuela, los primeros esclavos llegaron con
los welser y a mediados del siglo XVI los españoles introdujeron alrededor de
80 que llevaron a Buría, no sólo los peninsulares traían esclavos, también
comerciaban con ellos los criollos. En muchas épocas se utilizó el trueque en
el comercio intercolonial y era usual que se cambiaran mulas criollas por
esclavos Africanos. Camacho A y Colb (1979) afirman que:
Los criollos controlaban gran parte del comercio de africanos
con las Antillas, siendo importante su participación en el tráfico
intercolonial, fue Inglaterra uno de los países que más se
aprovechó de este comercio: llegó a extraer de África hasta
80.000 individuos al año y aseguró su primera fila en este ramo
al firmar el Tratado de Utrecht en 1713, obteniendo la
posibilidad de abastecer a las colonias españolas por un
período de 30 años, comprometiéndose a introducir 4.800
piezas al año. Por el Tratado de Aquisgrán, en 1748, les quedó
renovado tal privilegio; pero por el Tratado de El Retiro, en