Obras de SAN AGUSTÍN - 10

INTRODUCCIÓN GENERAL
«Mi gozo es completo y verdadero cuando escucho,
no cuando predico» (Serm. 179,2:PL 38,967).
«Puesto que es vano el predicador externo de la
Palabra de Dios si él no es oyente interno»
(Serm. 179,1 :PL 38,966).
Acercarnos a la obra retórica de San Agustín comporta
plasmar en una síntesis global la personalidad humana, científica,
cultural y religiosa del rhetor de Tagaste. La multiplicidad
de facetas que se puede hallar en este apartado de los escritos
del santo ha sido estudiada detenidamente por varios autores,
que han tratado de legarnos la imagen del predicador junto
con su bagaje doctrinal y la idiosincrasia de un pueblo que
vivía pendiente de la palabra de este hombre de Iglesia'.
Su perenne preocupación no fue otra que la de prestar su
riqueza personal para ponerla al servicio continuo de la Palabra,
viviendo diariamente a la escucha de la misma con el fin de
poderla traducir al lenguaje del pueblo que le oye, permaneciendo
siempre fiel a ella 2 . No podremos acercarnos a la
lectura de su obra retórica, nosotros, hombres del siglo xx,
si no es partiendo de estos presupuestos, extraídos de un
conocimiento fruto de un diálogo continuado con el santo, que
nos hace presentar a este predicador del siglo iv.
A través de su labor literaria nos encontramos con la imperiosa
necesidad que muestra de vivir inundado por el Espíritu,
previa una preparación minuciosa sobre la Escritura y la fe de
la Iglesia. No obstante, no es la labor de investigación la que
está en primera plana en la exposición del sermón agustiniano.
Es víctima de la inspiración del momento, potenciada con la
vivencia diaria del mensaje. Todos los autores han hablado de
este carácter de espontaneidad y sinceridad de la exposición
de sus homilías como criterio clave de la puesta en acción del
sentido de hablar la Palabra de Dios en lenguaje humano 3 .
1 M. PONTET, L'exégése de saint Augustin prédicateur (París 1945); CH. MOHR-
MANN, Saint Augustin prédicateur, en Étude sur le latín des chrétiens (Roma
1961) I p.391-402; F. VAN DER MEER, S. Agustín, pastor de almas (Barcelona
1965); G. BARDY, Saint Augustin. L'bomme et Voeuvre (Paris 1940); A. MAN-
DOUZE, Saint Augustin. L'aventure de la raison et de la gráce (Paris 1968).
2 S.179: PL 38,966-972.
3 A. MANDOUZE, O.C, p.576-597.