Informe 12-13. Murcia - Foro Ignacio Ellacuría

Recommendations

Info

En la charla-coloquio, Ismael Moreno fue posicionando en el escenario a algunos de los actores principales y las propuestas. Para mayor información puede consultarse su artículo en http://sicsal.net/articulos/node/1418, de donde ha sido sacados, sin entrecomillar, buena parte de los párrafos de este resumen. Yo mismo y Fernando Bermúdez, igualmente miembro del Foro Ignacio Ellacuría, habíamos participado en una conferencia impartida en Alicante por el cardenal de Honduras Óscar Andrés Rodríguez en la que se manifestaron “Las contradicciones del cardenal de Honduras”, como Fernando tituló su reflexión sobre la conferencia (véase http://sicsal.net/articulos/node/1249). En el panorama geoestratégico dibujado por el padre Melo encajaba a la perfección la interpretación que habíamos realizado del discurso del cardenal de Honduras. 15
CICLO DE CONFERENCIAS: “¿CONSUMIR HASTA MORIR?” José A. Zamora Foro I. Ellacuría La actual crisis económica ha venido a evidenciar lo que ya muchos imaginábamos: que el sistema capitalista (sea libremente asumido o impuesto) ha demostrado ser de una gran eficacia para aumentar la pobreza, la inestabilidad, la falta de cohesión social y destruir el medio ambiente. Las tesis del capitalismo pasan por aumentar la producción y el consumo indefinidamente, obviando el hecho de que los recursos son finitos. Por otra parte, el modo de vida occidental que promueve, por un lado, la acumulación de bienes, y por otro, la rápida sustitución de éstos, fomenta que se consuman recursos por encima de las capacidades del planeta. ¿Hay alternativas a este programa suicida? Para plantearnos esta problemática organizamos en otoño de 2009 un ciclo de conferencia con Ignacio Castro Rey, Santiago Alba Rico y Carlos Taibo. Lo que ofrecemos aquí son algunas de sus ideas, recomendando al mismo tiempo la lectura de las obras donde se tratan con más extensión. Del primero, Votos de riqueza. La multitud del consumo y el silencio de la existencia (A. Machado Libros, 2007); del segundo, Capitalismo y nihilismo. Dialéctica del hambre y la mirada (Akal, 2007) y del tercero, En defensa del decrecimiento. Sobre capitalismo, crisis y barbarie (Libro de la Catarata, 2009). 3/9/2009 “La sociedad de consumo y su precio” Ignacio Castro Rey, Doctor en filosofía y ensayista Tanto en su versión “popular” con en la “culta”, el consumo es una forma dinámica del odio, del rechazo. Todas las formas de veloz reemplazo al que cedemos actualmente configuran un modo implacable de la segregación, tanto de cualquier heterogeneidad real como de esa humanidad atrasada que necesitamos mantener a raya, fuera de nuestra impoluta democracia. Los reflejos nerviosos de la estructura consumista prolongan las anteriores formas de la separación intrínsecamente occidental, pero deconstruyendo la sangrienta rigidez de los anteriores sistemas de 16
Page 1 and 2: FORO “IGNACIO ELLACURÍA” SOLID
Page 3 and 4: Edita FORO “IGNACIO ELLACURÍA”
Page 5 and 6: PRESENTACIÓN Queridos amigos y ami
Page 7 and 8: sistema capitalista (sea libremente
Page 10 and 11: I CONFERENCIAS
Page 12 and 13: sobre todo jóvenes, murieron soña
Page 14 and 15: HONDURAS Y DERECHOS HUMANOS. EL GOL
Page 18 and 19: encierro en una geometría variable
Page 20 and 21: etimológico de la palabra “diver
Page 22 and 23: hambre: el derecho a comer ilimitad
Page 24 and 25: zonte de transformación real de nu
Page 26: tructuras, la primacía de lo local
Page 29 and 30: SEMINARIO “VIVIR EN COMÚN MÁS A
Page 31 and 32: mo de corte republicano a la france
Page 33 and 34: minada procedencia, son las adecuad
Page 35 and 36: SEMINARIO “EL EVANGELIO DE PABLO
Page 37 and 38: 2) Pablo fue el primero que propici
Page 39 and 40: SEMINARIO “LOS EVANGELIOS Y EL JE
Page 41 and 42: Entre el tiempo de Jesús y la comp
Page 43 and 44: Dios a la humanidad. Dios se hace h
Page 45 and 46: 2. “Situación humana y social de
Page 47 and 48: LA VIOLENCIA: CLAVES Y ESCENARIOS M
Page 49 and 50: ficadas y, hacia su interior, libre
Page 51 and 52: giro a la valoración de la raciona
Page 53 and 54: su proliferación cuantitativa sino
Page 55 and 56: de distintos modos, incluso quienes
Page 57 and 58: sistidos (muchas veces las dos cosa
Page 59 and 60: - Entre el 80 y el 98% de los niño
Page 61 and 62: 60 para los niños. Asegurar la ren
Page 63 and 64: últimos tres años. En Cataluña,
Page 65 and 66: No creo que podamos decir que hoy e
Page 67 and 68:
Un número importante de los hijos
Page 69 and 70:
Cuanto menor conciencia moral tenga
Page 71 and 72:
violentos, se hace necesario que pa
Page 73 and 74:
Aunque debajo de los comportamiento
Page 75 and 76:
74 Sesión 4 Violencia contra las m
Page 77 and 78:
f) Los hombres que maltratan a las
Page 79 and 80:
en situación desigual. Esta teorí
Page 81 and 82:
80 Negación Inhabilidad para resol
Page 83 and 84:
que el enojo y la violencia es la m
Page 85 and 86:
de poder que ha caracterizado tradi
Page 87 and 88:
1. Violencia hacia las personas may
Page 89 and 90:
mos nacionales e internacionales. E
Page 91 and 92:
MITOS Y RELIDADES SOBRE LA VEJEZ Mi
Page 93 and 94:
cias. Hay que proporcionar ayuda y
Page 95 and 96:
94 Sesión 6 Jóvenes y violencia L
Page 97 and 98:
- La imposibilidad de desligar las
Page 99 and 100:
Cuando hablamos de violencia juveni
Page 101 and 102:
f.- Hay que distinguir entre violen
Page 103 and 104:
- Agresiones contra personas o cole
Page 105 and 106:
En el primer caso, el de la identid
Page 107 and 108:
7.- Ideología y violencia Hay ideo
Page 109 and 110:
- Fuente de socialización totaliza
Page 111 and 112:
de ser alguien ejerciendo el poder
Page 113 and 114:
hijos únicos que se acostumbran a
Page 115 and 116:
También el Katrina y el Tsunami fu
Page 117 and 118:
Estados Unidos se comprometa de ver
Page 119 and 120:
un conflicto más antiguo incluso q
Page 121 and 122:
En Europa existen 18 millones de pe
Page 123 and 124:
Las barreras sociales que encuentra
Page 125 and 126:
¿Es posible que haya situaciones e
Page 127 and 128:
- Los rasgos que tienden a salir en
Page 129 and 130:
El proceso de construcción identit
Page 131 and 132:
ficial que puede ayudarnos a entend
Page 133 and 134:
De esa forma, la mujer aparece como
Page 135 and 136:
la historia bíblica, sabemos que D
Page 137 and 138:
pero que al principio andaba libre,
Page 139 and 140:
matanza (Ex 32) siguen los capítul
Page 141 and 142:
2. Nacimiento y expansión del cris
Page 143 and 144:
que les ha permitido crear lo que e
Page 145 and 146:
Esa visión ha penetrado en el leng
Page 147 and 148:
a la tradición del pensamiento ilu
Page 149 and 150:
5. Triunfo de occidente, las grande
Page 151 and 152:
vivir en libertad y que libremente,
Page 153 and 154:
En ese fondo se sitúa y despliega
Page 155 and 156:
2. Paz religiosa, comunión de igle
Page 157 and 158:
El análisis de la relación entre
Page 159 and 160:
- Las fantasías infantiles violent
Page 161 and 162:
Por otra parte, muchos de estos est
Page 163 and 164:
tasías y pueden ver a un personaje
Page 165 and 166:
La programación de ficción de la
Page 167 and 168:
conciernen poco a sus audiencias y
Page 169 and 170:
dad, sino también por la afición
Page 171 and 172:
Las prácticas propagandísticas tr
Page 173 and 174:
172 Cuadro 3. Periodismo de guerra
Page 175 and 176:
Tipos de violencia representada Pol
Page 177 and 178:
contraste germen de violencia? ¿Es
Page 179 and 180:
a ser un hecho políticamente relev
Page 181 and 182:
4. Cuando las comunidades existente
Page 183 and 184:
administrar la injusticia, defrauda
Page 185 and 186:
La defensa de los derechos humanos
Page 187 and 188:
7. Más allá de la reconstrucción
Page 189 and 190:
La reconciliación como proceso. La
Page 191 and 192:
Escenarios políticos del perdón:
Page 193 and 194:
sufrido por ellos mismos con la pé
Page 195 and 196:
“borrón y cuenta nueva”. Si ha
Page 197 and 198:
Cristianismo y ética: una relació
show all

Informe 12-13. Murcia - Foro Ignacio Ellacuría

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?