Informe 12-13. Murcia - Foro Ignacio Ellacuría

LA VIOLENCIA: CLAVES Y ESCENARIOS
María José Lucerga
Foro I. Ellacuría
Las teorías de la modernidad suelen hacer de la violencia una de las cuestiones
decisivas que señalan la cesura entre premodernidad y modernidad. La ausencia de
violencia se presenta como el logro fundamental de las sociedades modernas y su
presencia parece reservada a los conflictos entre Estados internamente pacificados
o al ámbito individual de las relaciones familiares o de la criminalidad (violencia juvenil,
violencia de género, violencia escolar, criminalidad organizada, violencia en
los medios). En este terreno la dramatización está al servicio de la apelación al control
social y a la imposición del monopolio estatal de la violencia.
Ciertamente estamos habituados a contraponer el monopolio de la violencia
ejercido por el Estado moderno, garantía de la convivencia pacífica, a las formas de
violencia ilegítimas e ilegales, de las que procede la amenaza de destrucción de esa
convivencia. Pero “monopolio de la violencia”, como subraya Max Weber, no significa
ausencia de violencia, sino simplemente que queda reservado al Estado tolerar,
permitir u ordenar determinadas violencias. El Estado no ejerce de modo exclusivo
la violencia –pues la violencia es esencialmente plural, una violencia única no es
violencia–; más bien existe para garantizar y proteger en última instancia el poder y
la violencia sociales. Promueve violencias “legales” y lucha contra violencias
“ilegales” en la sociedad.
El monopolio estatal de la violencia es el grado más alto de reconocimiento de
que en la sociedad existe la violencia. Es el instrumento de regulación de las violencias.
La legitimidad de ese monopolio no puede ser nunca demostrada, puesto que
el poder que lo ejerce posee dicha capacidad porque en todo momento está en condiciones
de imponer esa pretensión de monopolio de la violencia con ayuda de la
violencia misma. Los discursos (des)legitimadores y la aceptación (voluntaria) o el
rechazo de ese monopolio nunca se pueden producir en un ámbito libre de violen-
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