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ESTRUCTURA TEÓRICA DEL PROGRAMA ARQUITECTÓNICO 319
teció: los problemas se plantearon al arquitecto dentro de la esencialidad,
que sin lugar a duda estaba presente y bien representada en ese
siglo por los grandes maestros de la Teoría, cuyas definiciones de nuestro
arte siguen siendo elocuente muestra del concepto que de él se tenía
y predicaba en escuelas y talleres. Bástenos citar algunas de las más significativas:
Durand decía que la arquitectura es "el arte de proyectar
y ejecutar todos los edificios públicos y ptivados". Reynaud, en 1840,
daba su sabia definición: "Arte de las conveniencias y de lo bello en las
construcciones". El gran precursor francés de la arquitectura de nuestro
siglo Henri Labrouste la definía como: "arte de edificar" ,significando
con la palabra Arte, según las discusiones tan recientes como seguramente
conocidas, la actividad de crear con formas bellas. O sea, se entendía
no sólo por las definiciones-fórmulas, sino por las doctrinas que en sus
tratados se desenvuelven, que los conceptos categóricos de las finalidadesproblema
eran los que nosotros conocemos como tales: se perseguía la
construcción espacial habitable por el hombre y sus cosas, y se estudiaba
la ubicación como básica; baste una hermosa y clara cita de Reynaud
(final de su prólogo): "Nos apoyaremos frecuentemente en ejemplos
tomados de las construcciones más notables de la antigüedad, de la Edad
Media y del arte moderno; mas, según lo que acaba de establecerse
tocante a la influencia de la ciencia, de la industria y de las costumbres
sobre la Arquitectura, nunca se debe ver en estos documentos modelos
absolutos o formas inmutables susceptibles de adoptarse en toda circunstancia.
Solamente se mostrarán como confirmación de los principios del
arte y como modelos apropiados para desarrollar el gusto del lector.
Lo que debe buscarse en los monumentos de las bellas épocas, más que
la forma es el espíritu que testimonian; lo que debe imitarse es la concordancia
de los medios con el fin, la verdad y el encanto de las expresiones,
la armonía y la distinción". (Introducción, p. 15 Edit. Dunot,
1875).
Simultáneamente, la cultura reinante establecía las finalidades accidentales
basadas en los nuevos modos de vivir y del edificar. Para comprobarlo,
baste repasar los géneros que dieron fisonomía al siglo y que
precisamente dieron lugar a que hombres geniales se percataran de lo
torcido que era el camino adonde los conducían las ideas dominantes.
Se construyeron grandes edificios para las exposiciones de productos
industriales, para las nuevas exigencias de las comunicaciones públicas,
las estaciones de ferrocarril, se fabricaron museos de las obras de arte
que entonces se comenzaron a mejor valorar y presentar no sólo a los
amateurs, sino a la masa pública, se construyeron grandes locales para