El MAESTRO DE IZGREV Capítulo 1º - OMRAAM

corriente del agua, las que se expanden a gran distancia por ambas
márgenes del río o arroyo que se remonte. Los enfermos o débiles deben
efectuar este ejercicio durante cuarenta días para fortalecerse.
Además, otro ejercicio para superar el agotamiento físico o el
desaliento es hallar la energía y la paz en los bosques donde haya grandes
pinos o robles. Se elegirá un árbol bello y corpulento y se pasarán unos
cinco o diez minutos en meditación apoyando la espalda en el tronco. El
árbol le dará lo que necesita para cambiar su estado. Al respecto el Maestro
dijo: "Los árboles os aman. Si pensáis que no son seres inteligentes, sabed
que si bien externamente no son más que árboles, sobre ellos trabajan seres
de superior inteligencia con quienes podréis entrar en contacto y los árboles
os trasmitirán su magnetismo vital".
Algunas piedras tienen la virtud de curar muchas enfermedades. Es
bueno para ello elegir las piedras magnéticas; éstas son redondeadas y no
deben tener grietas ni puntas agudas. Para curar, la piedra debió primero
haber estado expuesta al sol del este, pues al absorber la primera luz del día
la puede elaborar trasmitiendo luego poderosa energía a quien se siente en
ella. En cambio, si la piedra está fría, si raramente recibe el sol de la
mañana, extrae energía y perjudica.
El hombre hace un constante intercambio en la montaña con la
naturaleza y cuanto más consciente sea de ello mejores serán los resultados
que obtendrá. Y este intercambio también comprende adoptar cierta actitud
de respeto y veneración por ella. Sobre este aspecto, el Maestro pronunció
cierta vez una breve alocución sobre la pureza con importantes
recomendaciones referentes al comportamiento del discípulo en la
montaña. Dice así:
"Cuidad como un deber sagrado la pureza de la montaña. Cada
trocito de papel, residuos de alimentos, el estiércol del ganado que ha
pasado por aquí, todo eso se debe eliminar. Sólo en medio de la pureza
podremos escuchar la voz de la montaña. Os pido que mantengáis el orden
y no tiréis desperdicios por ningún lado. La pureza externa y la pureza
interna marchan juntas; una depende de la otra. Debéis tener pureza no sólo
en el cuerpo, sino también en la mente y el corazón y también en cuanto os
rodea. El hombre debe purificar sus deseos y distinguir cuáles de ellos
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