El MAESTRO DE IZGREV Capítulo 1º - OMRAAM

campamento de Rila. Entre todas esas visitas fue memorable la efectuada
por un numeroso grupo de profesores y estudiantes universitarios franceses
en el año 1939, quienes desearon, compartir con los hermanos búlgaros la
vida en la montaña.
La paz serena de las altas cimas; la luminosa mansedumbre de los
lagos, las palabras de amor y de verdad; la vida sana, activa; el
pensamiento puro y elevado; la caridad, la comprensión, la amistad sin
restricciones, el espíritu libre... ¡Qué lejos estaba todo del sofocante hálito
de guerra que amenazante se cernía sobre el mundo! Sí, aquello había
quedado atrás. La angustia, el miedo, las banderías, los antagonismos, las
intrigas, las maniobras bélicas y todo cuanto preceder pudiera a la gran
hecatombe, parecía lejano, ajeno, inconcebible.
El Maestro pronunciaba su plática como de costumbre, al despuntar
el día; siempre con el mismo tono suave, sin gravedad ni efectos; retóricas,
con la palabra simple y veraz del sabio. Después se abrían las
conversaciones; surgían preguntas, unas veces ávidas y profundas; otras,
sencillas, un poco circunstanciales. La situación mundial no interfería en
ese ambiente pleno de sosiego y si alguien preguntaba, como lo hizo uno de
los visitantes: "¿Qué puede decimos sobre los acontecimientos políticos
actuales y la acción de los movimientos espiritualistas?", el Maestro
respondía con frases tales como esta: "Las corrientes políticas y
espiritualista s son solamente mensajeras de lo divino que viene. Son
medios auxiliares. Cualquier cosa que sucediere habrá de convertirse en
bien". Habrá de convertirse en bien... sí, así habría de ser. Detrás de esta
breve frase quedaba todo dicho; el dolor, el gran maestro, haría su obra.
Cristo le había mostrado a la humanidad un espléndido camino, el camino
del amor, pero la humanidad eligió el camino del dolor. Bueno, por este
camino también se llega; mucho más lentamente, pero se llega.
Generalmente después de las pláticas las conversaciones consistían
en referencias de la vida mística de los discípulos, anécdotas y relatos de
índole espiritual. Es de mencionar, como ejemplo, la experiencia de una
hermana francesa relatada por ella misma y que dio origen al siguiente
diálogo con el Maestro:
-Sedienta de encontrar el sentido de la vida, recorrí muchas
sociedades de las que luego debí apartarme con desilusión. Un día,
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