El MAESTRO DE IZGREV Capítulo 1º - OMRAAM

vosotros se encuentra en el estado del agua. ¿Qué debéis hacer? Abrir la llave y
salir. Luego diréis: 'Otra vez no vuelvo a entrar en esta caldera'. ¿Pensáis que el
estado del fuego es agradable? Cuando se apaga dice: 'Todo ha terminado para
mí, he dado toda mi energía, me he apagado y convertido en ceniza". El estado
del agua es mucho mejor, pues se convierte en vapor Y se eleva al espacio. El
fuego sigue lamentándose: 'Enamorarse, eso quiere decir perder la fuerza y
convertirse en ceniza para que a uno lo echen fuera'. Yo, digo: Sí, ese es el amor
de la ceniza. El fuego y el agua son sustancias de diferente categoría. El fuego
que deja ceniza ocupa un lugar inferior al del agua; pero, el fuego que no se
convierte en ceniza, ocupa un lugar más elevado, pues hay muchas categorías de
fuegos. Eso que los hombres llaman sensualidad es fuego que deja ceniza.
Cuando hablamos del amor divino, comprendemos que es fuego que no deja
ceniza, pues en las manifestaciones de este amor hay armonía absoluta. Cuando
el aguase encuentra bajo la acción de este fuego no quiere escaparse y entonces la
caldera no estalla. En este caso, el agua es portadora de la vida. Sobre esta agua,
precisamente, Cristo dijo que es el manantial vivo. Esta agua mana sólo bajo la
influencia del divino calor. El calor es portador del divino amor; por eso, cuando
el hombre se acerca al manantial y contempla cómo mana el agua, se apodera de
él un sentimiento muy elevado. Por lo tanto, el pensamiento debe ser como un
manantial que ininterrumpidamente mana, que no se filtra en la tierra; pues en el
hombre hay pensamientos que se hunden en la tierra, así como los hay que se
elevan y manan como el puro manantial.
"Es bueno que probemos el fruto de nuestros pensamientos y sentimientos
y una vez convencidos de su calidad, los extendamos a los demás para que ellos
también puedan probarlo. Primeramente debes probar en ti mismo lo bello que
Dios te ha dado; detén parte de esta abundancia para ti y el resto envíalo al
mundo. Muchos de nuestros pensamientos son el fruto de pensamientos de seres
superiores. Cuando alguna semilla de esos frutos cae en nuestra mente, corazón y
alma, por sí misma se desarrolla y constituirá nuestra gran riqueza. Son ideas
divinas que penetran en nosotros. Si cada día penetrara en vuestra alma un
precioso y pequeño pensamiento, en diez años vuestra vida cambiaría
radicalmente.
"Hoy todos los hombres, religiosos o mundanos, buscan los dones
externos; pero debéis saber que los dones llegarán cuando esta vida haya
concluido. La felicidad que buscáis corresponde a lo material de la vida, que
comprende dones materiales en la tierra. Mas no busquéis la felicidad en la tierra,
buscad la bienaventuranza. Bienaventurado es aquel que constantemente se
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