El MAESTRO DE IZGREV Capítulo 1º - OMRAAM

El tercer hijo de Boris, su dilecto, de nombre Simeón, era dueño de una
vastísima cultura. Había estudiado en la Universidad de Constantinopla, donde se
había destacado por su extraordinaria inteligencia. Al egresar se había hecho
monje uniéndose a la escuela de Naúm para poder dedicarse a la literatura y
filosofía. Allí fue reclamado por su padre para ser entronizado zar del Imperio
Búlgaro. Así, Simeón I fue el más grande zar que conoció Bulgaria en el
transcurso de toda su larga historia. No faltaron las luchas en el comienzo de su
reinado, tras lo cual restableció una pacificación que duró treinta años, en cuyo
lapso pudo continuar dedicándose a la traducción de notables obras literarias,
filosóficas y religiosas, llegando a traducir los treinta y cinco discursos de San
Juan Crisóstomo recopilados bajo el título de "Stotostrui" (Ola Dorada) y dirigió
la compilación de las obras más admirables poseedores del saber de su tiempo.
Esta fue, sin duda, la época de oro de Bulgaria, en la que el arte, la filosofía, en
fin, todas las expresiones de la cultura, alcanzaron su máximo esplendor.
En la biblioteca del palacio de Preslav, donde miles de volúmenes
colmaban los ricos anaqueles, el joven príncipe Boián -el segundo de los cuatro
hijos de Simeón- pasaba largas horas absorto en la lectura de sus libros favoritos.
Solía sumirse en profunda meditación con el alma colmada de gratitud hacia el
Altísimo por haberle concedido beber en tan rica fuente de sabiduría. En la
biblioteca se sentía junto a Dios, junto a sus sabios maestros que le hablaban tan
magníficamente a través de sus lecturas, y se entregaba a ello con místico deleite.
Había heredado de su padre y de su abuelo una inteligencia extraordinaria. Desde
muy niño había aprendido a leer en eslavo, griego y árabe, lo que le permitía
asimilar una profunda y variada literatura. Era lo que podría llamarse un ser
sobrenatural. Influenciado por la filosofía de Mani, pensador babilonio del siglo
III cuyas ideas, basadas en el dualismo, se habían extendido por toda el Asia y los
Balcanes, y también por las doctrinas expuestas por Constantino o Silván de
Siria, fundador de la escuela pauliciana (pavlikiani), Boián vislumbró su misión
como portador del cristianismo y decidió prepararse para su alta empresa. Debía
primero realizar sus estudios superiores; pero antes de ingresar a la célebre
universidad de Bagdad -bien llamada entonces el hogar de la sabiduría- donde
estudió varias ciencias, visitó Alejandría a fin de recibir conocimientos
herméticos de los sabios sacerdotes egipcios.
Treinta años de paz resultó un período demasiado extenso para Bulgaria en
una época de luchas y avalanchas de conquista. Un día el zar Simeón, presa de
febril ansiedad, lanzó sus ejércitos en pos de un estado que comprendiese toda la
Península Balcánica. En tal momento Boián retornó a su patria como verdadero
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