El MAESTRO DE IZGREV Capítulo 1º - OMRAAM

puede; y yo, mediante vuestro Espíritu, todo lo puedo'. Pronunciad esta fórmula
una, dos, tres veces, hasta vencer. Es bueno cuando el hombre logra vencer. Es
malo cuándo pierde la presencia del Espíritu, cuando pierde el sentido de la vida,
cuando debilita. Entonces, todo cuanto le rodea se le presenta hostil, todos los
hombres le parecen malos y busca la manera de huir. Mas con huir el trabajo no
se hace, así no se resuelven los problemas. ¡Dejad de lado la idea de huir y
decías: Por más difícil que sea este trabajo, yo lo terminaré con Dios y con el
Espíritu que me guía! Así, no dejéis de emplear esta f6rmula en las condiciones
más difíciles de la vida."
LOS ALMUERZOS FRATERNALES
Finalizada la plática dominical, todos se reunían para almorzar. Si el
tiempo era bueno, en vez de comer en el comedor se disponía de largas mesas a la
sombra de los añosos árboles del parque. Algunas hermanas se ocupaban,
voluntariamente, en la preparación de la comida; otras tendían las, mesas... en fin,
siempre había alguien bien dispuesto para los quehaceres; y todo se hacía con el
mayor esmero y la más amplia alegría de servir.
Izgrev nunca fue una comunidad rígida. Sus miembros vivían en completa
libertad y podían elegir sus tareas habituales dentro o fuera de la Fraternidad.
Cada uno era dueño de sus bienes y el que nada poseía siempre era ayudado por
los demás. En aquellos almuerzos fraternales, quien tenía dinero pagaba su
comida y también la del hermano que no podía pagarla. Esto se hacía sin
ostentaci6n, pues el beneficiado nunca sabía quién pagaba por él.
Antes de comenzar a comer se pronunciaba, quedamente, una breve
oración compuesta por una sola frase repetida tres veces: "El amor de Dios nos
trae la vida plena y abundante". Esta oración era dicha mientras se colocaban las
manos sobre la falda con las palmas hacia arriba, en actitud de recibir. Luego
empezaban a comer conscientemente; es decir, sabiendo aprovechar las energías
del alimento en especial disposición mental para ello. El comer significaba una
acción sagrada en la Fraternidad. No era preciso permanecer adustos sino, por el
contrario, este acto se ejecutaba con la mayor naturalidad y cordialidad.
Simplemente, se trataba de cumplir aquel precepto del Maestro que decía:
"Cuando uno se alimenta debe sentir gratitud y amor para aprovechar
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