El MAESTRO DE IZGREV Capítulo 1º - OMRAAM

La Tracia septentrional fue el escenario donde se desarrollaron las primeras
comunidades órficas y se construyeron los templos para el culto solar. Estos
templos se caracterizaban por sus amplias terrazas abiertas, construidos en
lugares muy altos y casi inaccesibles de las montañas, desde donde podía
recibirse la primera luz del alba. La recepción del alba constituía un solemne
ritual integrado por himnos y danzas sagradas. Quizá debido a ello Orfeo fue
considerado en la mitología el hijo de Apolo y de la musa; aunque es probable
que también se lo llamara el "hijo de Apolo" en virtud de su alto grado
sacerdotal. Aún se conservan en las abruptas y boscosas mesetas que
corresponden actualmente a los montes de Ríla (sudeste de Bulgaria) los restos
del templo que otrora fuera consagrado a Apolo o Helios, el Altísimo.
Amantes de la naturaleza, los órficos vivían en los bosques que
circundaban los templos o en las grutas de las montañas llevando una vida de
rígido ascetismo y purificación. Se alimentaban con hierbas y frutos y se
abstenían de alimentación carnívora en una suprema demostración de respeto por
la vida. Merced a esta disciplina se les permitiría vivir en comunidad junto al
Maestro, pudiendo vestir entonces la túnica blanca que los distinguía como
pertenecientes a la familia sacerdotal y entregarse a los rituales superiores. En los
grados más altos del sacerdocio debían cumplir difíciles exámenes, los que
culminaban con el descenso al Hades, paso hacia el reino de la muerte,
consistente en una especie de trance que permitía al aspirante pasar por una
experiencia similar a la de la muerte física. Mediante este examen lograba
familiarizarse con otros planos superiores de existencia lo que le permitía afirmar
en su conciencia que a la muerte sobreviene la verdadera manifestación de la vida
espiritual. Si pasaba exitosamente esta última prueba, que más que de la muerte
podría denominarse de la inmortalidad, se le entregaba el phorminx, la lira de
siete cuerdas, símbolo del séptuple misterio de la Iniciación.
Las tablillas de oro que se conservan en la actualidad y que encierran la
literatura sagrada de los órficos tienen un sorprendente paralelismo con el Libro
de los Muertos del antiguo ritual iniciático egipcio. Tal cosa se comprende si se
tiene en cuenta que Orfeo fue educado en Egipto y que llevó los Misterios de
Memphis a Tracia para derramar la luz de su sabiduría hacia todo el mundo
balcánico influenciado, sobre todo, a los helenos, quienes consideraron a Tracia
la patria de las musas y la cuna de la luz y la inmortalidad. Prueba de esta
influencia la tenemos, especialmente, en los himnos netamente órficos existentes
en algunos trozos de la Ilíada y La Odisea y en los Versos Dorados de Pitágoras.
La luz de Orfeo brilla desde entonces en el genio creador de toda criatura
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