Descargar PDF - Libros Catolicos de Padre Juan Aguirre - Inicio
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Cuando se constata que un cambio vital <strong>de</strong>termi-<br />
nado daña a una persona y no a otra, cabe inmedia-<br />
tamente la pregunta: ¿por qué?<br />
En la línea <strong>de</strong> investigación <strong>de</strong> Cox y Mac Kay<br />
(1976) como también <strong>de</strong> Lazarus (1976) y Mc Grath<br />
(1970), hay que mirar el “estrés” como un fenómeno<br />
perceptual que surge <strong>de</strong> la comparación entre la exi-<br />
gencia o presión ejercida sobre la persona y su habili-<br />
dad para enfrentar dicha exigencia. Hay ciertamente,<br />
una exigencia, pero es <strong>de</strong> primera importancia consi-<br />
<strong>de</strong>rar la percepción que el sujeto tiene <strong>de</strong> esta exigen-<br />
cia. También está, simultáneamente, la percepción <strong>de</strong><br />
la capacidad personal para enfrentar dicha exigencia.<br />
Si existe disonancia en el sujeto que percibe entre la<br />
exigencia y la capacidad para enfrentarla se configura<br />
el <strong>de</strong>sequilibrio. La percepción <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sequilibrio gati-<br />
lla (origina) la experiencia subjetiva, emocional <strong>de</strong>l es-<br />
trés (a nivel sicológico y fisiológico).<br />
Vemos así cuán importantes son los sistemas <strong>de</strong><br />
creencias en el individuo (juicios, valores, actitu<strong>de</strong>s,<br />
interpretaciones, opiniones acerca <strong>de</strong> quiénes somos,<br />
quiénes y cómo son las otras personas, qué es impor-<br />
tante en la vida y cómo <strong>de</strong>biéramos funcionar para<br />
“pertenecer”, tener una posición). ¡Qué importante ser<br />
capaz <strong>de</strong> mirar y experimentar objetivamente la vida!;<br />
¡ojalá aprendiéramos a mirar preferentemente el lado<br />
positivo! Igualmente importante, en el manejo <strong>de</strong> situaciones<br />
estresantes, son los umbrales <strong>de</strong> tolerancia que<br />
tiene cada persona (Monat y Lazaras, 1977).<br />
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