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de niño el individuo debe pagar para ser aceptado,
favorecido, integrado, etc.
A estas personas socialmente inhibidas y con falta
de espontaneidad la sicología moderna las llama per-
sonas “no asertivas”.
El concepto de asertividad tiene su propia historia.
En un principio, dice relación especialmente con la ex-
presión emocional (Salter, 1949; Wolpe, 1958). Así la
persona “no asertiva” es una persona inhibida; no ex-
presa ni satisface sus reacciones y necesidades verda-
deras, es prisionera de sentimientos ansiosos y de la
aprobación social. Hasta 1958, asertividad dice rela-
ción con la expresión de cualquiera emoción (que no
sea ansiedad) hacia otra persona.
Lazarus (1966) amplía el concepto de asertividad
a la expresión social no sólo de emociones, sino tam-
bién de ideas, opiniones, etc. Este mismo sicólogo
identificará asertividad con “libertad emocional” (1971)
entendiendo por ella: “el reconocimiento y la manifes-
tación adecuada de cada estado afectivo incluyendo los
matices de amor y afecto, empatía y compasión, admi-
ración y aprecio, curiosidad e interés, como también
ira, dolor, remordimiento, escepticismo, temor, tris-
teza”.
Posteriormente, para Fensterheim y Baer (1975)
la asertividad se definirá como: “la autoafirmación de
uno mismo”. La persona asertiva adopta una actitud
o sentimientos de respeto y estima, frente a sí mismo
y a los demás”.
Lange y Yakubowski (1976) proponen el concepto
de “conducta asertiva responsable” que consiste en la
capacidad de expresar sentimientos, opiniones y creencias,
en forma adecuada, en el momento oportuno,
respetando los propios derechos y tomando en cuenta
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