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Solemnidad. Inmaculada Concepción de la ... - Autores Catolicos

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BLLETERA<br />

III-2<br />

La perversión moral en <strong>la</strong> economía y<br />

en el mercado<br />

“En el lejano y casi mítico 1992 <strong>de</strong>fendí en El<br />

Vaticano: establecer un código <strong>de</strong> valores compartido<br />

que constituya el armazón básico <strong>de</strong>l edificio social.<br />

Porque el <strong>de</strong>strozo <strong>de</strong> ciertos valores se localiza en <strong>la</strong><br />

base <strong>de</strong> nuestros problemas actuales, se entienda o se<br />

ignore. Por ejemplo, al <strong>la</strong>do <strong>de</strong> cuestiones técnicas <strong>de</strong><br />

flujos excesivos <strong>de</strong> capitales y <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>lo productivo,<br />

<strong>la</strong> burbuja inmobiliaria que tanto daño nos ha causado –<br />

y sigue- no se hubiera podido producir <strong>de</strong> no ser porque<br />

entre nosotros se instaló <strong>la</strong> avaricia. Y no sólo en<br />

bancos, promotores, constructores y <strong>de</strong>más integrantes<br />

<strong>de</strong>l proceso, sino en <strong>la</strong> sociedad en su conjunto que<br />

aceptó como normal ponerse a especu<strong>la</strong>r con un bien<br />

primario como <strong>la</strong> vivienda, convertida así en una suerte<br />

<strong>de</strong> “activo financiero”. Y, como <strong>de</strong>rivada, los gestores,<br />

bancarios y no bancarios, consumían más tiempo en<br />

diseñar mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> crecimientos <strong>de</strong> sus retribuciones<br />

que en solidificar los cimientos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s empresas que<br />

dirigen. El valor <strong>de</strong>l esfuerzo, esencial en <strong>la</strong> economía<br />

financiera y el cortop<strong>la</strong>cismo. Podría seguir. Se<br />

entien<strong>de</strong> bien cómo los valores <strong>de</strong> porte moral tienen<br />

consecuencias directas en nuestro modo <strong>de</strong> vida. En los<br />

re<strong>la</strong>tivismos, en el imperio <strong>de</strong> lo conveniente, en el<br />

sacrificio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s convicciones, en el altar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

conveniencias, se ha gestado el <strong>de</strong>sastre que nos toca<br />

sufrir. Por eso dije en 1993 estas pa<strong>la</strong>bras: “El gran<br />

<strong>de</strong>safío consiste en dotar nuevamente <strong>de</strong> contenido<br />

humanista a nuestros proyectos colectivos. En recuperar<br />

al hombre. En recuperar el pensamiento humanista como<br />

<strong>de</strong>finidor <strong>de</strong> <strong>la</strong> arquitectura <strong>de</strong> todo mo<strong>de</strong>lo social. Y<br />

aunque algunos quieran negarlo, ignorarlo o<br />

<strong>de</strong>spreciarlo, nuestro humanismo tiene una base<br />

cristiana, lo que no implica negar <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong><br />

religión y pensamiento, sino que sólo rec<strong>la</strong>ma<br />

reconocerlo en nuestra historia”. (Mario Con<strong>de</strong>: LA<br />

GACETA 2-1-12).<br />

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