el convivio dante alighieri - Gran Fratervidad Tao Gnóstica Espiritual

EL CONVIVIO
DANTE ALIGHIERI
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Porque el estupor es un aturdimiento del ánimo al ver oír o sentir de algún modo
grandes y maravillosas cosas; que en cuanto parecen grandes, hacen que todo aquel que las
siente las reverencia, y en cuanto parecen admirables, les entran en deseos de saberlas. Y
por eso los reyes antiguos hacían en su mansión magníficos trabajos de oro y piedras y de
arte, para que quienes los viesen quedaran estupefactos, y, por tanto, reverentes y con
deseos del honroso estado del rey. Y por eso dice el dulce poeta Estazio en el primero de la
Historia Tebana que, cuando Adrasto, rey de los Argivios, vio a Polinicio vestido de una piel
de puerco y recordó la respuesta que Apolo había dado por sus hijas, se quedó estupefacto;
y así, más reverente y con más deseos de saber.
El pudor es un retraimiento del ánimo de toda cosa fea por miedo a caer en ella;
como vemos en las vírgenes, en las honestas damas y en los adolescentes, que son tan
púdicos, que no solamente cuando son requeridos o tentados de caer en falta, mas sólo con
verse allí donde puédese tener la menor idea de amorosa complacencia, luego píntaseles el
rostro de carmín o palidez.
Por lo que dice el susodicho poeta, en el citado libro primero de Tebas, que
cuando Aceste, nodriza de Argia y de Deifilia, hijas del rey Adrasto, las llevó ante la vista de
su santo padre en presencia de los dos peregrinos, es decir, Polinicio y Tideo, las vírgenes
palidecieron y se ruborizaron, y, huyendo sus ojos de toda ajena mirada, sólo al rostro
paterno seguros se volvieron. ¡Oh, cuántas faltas refrena este pudor! ¡Cuántas cosas y
demandas deshonestas acalla! ¡Cuántos deshonestos deseos refrena! ¡Cuántas malas
tentaciones vence, no sólo en la persona púdica, sino también en quien la guarda! ¡Cuántas
feas palabras detiene!; porque, como dice Tulio en el primero de Offici: «¡No hay ninguna
acción fea que no sea feo el nombrarla!» Y luego el hombre honesto y púdico no habla nunca
de modo que sus palabras no fuesen honestas en una mujer. ¡Ay y cuán mal está que un
hombre que vaya buscando honra mencione cosas que en boca de toda mujer estarían mal!
La verecundia es miedo de deshonra por la falta cometida. Y de este miedo se
origina un arrepentimiento por la falta, que tiene en sí una amargura, que es castigo para no
faltar más, lo cual dice este mismo poeta en aquel mismo lugar que, cuando el rey Adrasto
preguntó a Polinicio quién era, dudó mucho antes de responder, por vergüenza, de esta falta
que contra su «padre había cometido, y aun por las culpas de Edipo, su padre, que parecían
subsistir en vergüenza del hijo. Y no nombró a su padre, sino a sus antepasados, su tierra y
su madre. Por donde ve que la vergüenza es necesaria en tal edad.
Y no sólo la naturaleza noble denota en esta edad obediencia, suavidad y
vergüenza, sino que muestra también belleza y esbeltez de cuerpo, como dice el texto
cuando dice: Y su persona adorna. Donde se ha de saber que también es esta obra
necesaria a nuestra buena vida; porque nuestra alma ha menester ejecutar gran parte de sus
obras con órgano corporal, y obra bien cuando el cuerpo está bien ordenado y dispuesto en
todas sus partes. Y cuando está bien ordenado y dispuesto, es hermoso en el todo y en las
partes; porque el debido orden de nuestros miembros proporciona el placer de no sé qué