el convivio dante alighieri - Gran Fratervidad Tao Gnóstica Espiritual

EL CONVIVIO
DANTE ALIGHIERI
siguen; los cuales se encienden muchas veces por sí mismos, tal como está determinado en
el libro primero de la Meteora. Y por eso dice Albumassar que el encendimiento de tales
vapores significa muertes de reyes y transmutación de reinos; porque son efectos del señorío
de Marte. Y Séneca dice por eso que en la muerte de Augusto emperador vio en lo alto una
bola de fuego. Y en Florencia, al principio de su destrucción, fue vista en el aire, en figura de
cruz, una gran cantidad de estos vapores secuaces de a estrella de Marte. Y estas dos
propiedades existen en la música, la cual es toda ella relativa, como se ve en las palabras
armonizadas y en los cantos, de los cuales resulta tanto más dulce armonía cuanto más bella
es la relación; la cual en tal ciencia es más bella que ninguna, porque principalmente se la
propone. Además, la música atrae a sí los espíritus humanos, que son casi principalmente
vapores del corazón, de modo que casi cesan de obrar por completo; de tal modo está el
alma entera cuando se la oye, y la virtud de todos ellos corre al espíritu sensible que recibe el
sonido.
El cielo de Júpiter se puede comparar a la Geometría por dos propiedades: es la
una que se mueve entre dos cielos que repugnan a su buena temperatura, como son el de
Marte y el de Saturno. Por lo cual, Tolomeo dice en el libro alegado que Júpiter es estrella de
complexión templada, en medio del frío de Saturno y del calor de Marte. La otra es que se
muestra entre todas las estrellas, blanca, como plateada. Y estas cosas existen en la ciencia
de la Geometría. La Geometría se mueve entre dos que la repugnan, como son el punto y el
círculo -y digo círculo en sentido amplio, a toda cosa redonda, ya sea cuerpo, ya superficie-;
porque, como dice Euclides, el punto es principio de aquélla, y, según dice, el círculo es su
figura más perfecta, por lo cual tiene razón de fin. Así que entre punto y círculo, como entre
principio y fin, se mueve la Geometría. Y estos dos repugnan a su certeza; porque el punto,
por su indivisibilidad, es inconmensurable, y el círculo, por su arco, es imposible se le cuadre
perfectamente, y, por lo tanto, es imposible medirle con precisión. Y además la Geometría es
blanquísima, en cuanto no tiene mácula de error, y ciertísima por sí y por su sierva, que se
llama perspectiva.
El cielo de Saturno tiene dos propiedades, por las cuales se puede comparar a la
Astrología: una es la tardanza de su movimiento por los doce signos; que veintinueve años y
más, según los escritos de los astrólogos, necesita de tiempo su círculo; la otra es que está
más alto que todos los demás planetas. Y estas dos propiedades existen en la Astrología;
porque para cumplir su círculo, es decir, en su aprendizaje, ha menester grandísimo espacio
de tiempo, tanto para sus demostraciones, que son más que de ninguna otra de las ciencias
susodichas, como para la experiencia que para discernir bien en ella se necesita. Además
está más alta que todas las demás, porque, como dice Aristóteles en el principio Del alma, la
ciencia es alta en nobleza, por la nobleza de su objeto y por su certeza. Ésta, más que
ninguna de las susodichas, es noble y alta por su objeto alto y noble, como es el movimiento
del cielo; es alta y noble por su certeza, la cual no tiene defecto, como procedente de
perfectísimo y regular principio. Y si alguno la cree con defecto, no es de ella, sino, como
dice Tolomeo, de nuestra negligencia, y a ésta se debe imputar.
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