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Textos sociolingüísticos - Universidad de Los Andes

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Alexandra Álvarez Muro<br />

Enc.: Claro porque para amasar todo eso imagínate.<br />

Hab.: Eso no, es muy fastidioso, estar ay, y eso... la harina para que agarre<br />

un punto, por eso no me gusta hacer pasteles, los pasteles los hace mi<br />

mamá.<br />

En el lenguaje infantil, las primeras palabras se usan para<br />

<strong>de</strong>scribir, nombrar e i<strong>de</strong>ntificar, como en la magia, en la que una<br />

palabra representa una acción (Malinowski) El uso pragmático es<br />

anterior al uso gramatical y ¡agua! significa: tengo sed, quiero agua,<br />

<strong>de</strong>nme agua, etc. En la sociedad primitiva, según el autor, el<br />

intercambio social es libre, porque para el hombre <strong>de</strong> la naturaleza<br />

el silencio no es factor <strong>de</strong> tranquilidad, sino por el contrario, algo<br />

alarmante y peligroso.<br />

El texto siguiente, <strong>de</strong> Frie<strong>de</strong>man y Patiño Roselli (1988) grabado<br />

en San Basilio <strong>de</strong> Palenque, recoge la intervención <strong>de</strong> una mujer <strong>de</strong>l<br />

lugar llamada Andrea. Es un texto coloquial, narrativo, que cuenta<br />

la historia <strong>de</strong> una pelea, una “pelotera” grandísima, causada por una<br />

mujer que vivía en El Prado y fumaba marihuana. Se cuenta que<br />

tenía nueve hijos y vendía yuca y plátano en la puerta <strong>de</strong> su casa.<br />

Cuando el vecino, que era muy buena persona, regresó <strong>de</strong> hacer unos<br />

mandados, ella le dio un machetazo en la espalda. Es interesante ver<br />

cómo el uso <strong>de</strong> <strong>de</strong>ícticos, las preguntas a la audiencia y los<br />

focalizadores crean en la audiencia la sensación <strong>de</strong> ser partícipes <strong>de</strong><br />

lo ocurrido, porque relacionan lo dicho con el contexto situacional<br />

(tomado <strong>de</strong> Frie<strong>de</strong>mann y Patiño Roselli 1988: 198).<br />

1. i á sé ñamá Andrea Errera di Kasiani<br />

Palenge.. San Basilio nasío i kirao… ¿bo á kuchá?...<br />

2. kuand’i taba bendé á Tubbako í enkontrá andi un pelotera.<br />

3. asina é k’ese pelotera á taba ngandísimo..mijo.<br />

4. es’é un mujé lo ke s’é bibiba po ayá por el Prado.<br />

5. entonse ese mujé kumo ké á sé jumaba mariuana... ese mujé á sé jumaba<br />

mariuana.<br />

6. el á sé ñamá… el á teneba nuebe moná barón…ese mujé.<br />

7. i entonse el á sé ñamá...karamba... se me jue la paba.<br />

8. el á se ñamá…¿kumo jue?.. ¿kumo jue?. ¿kumo jue?....<br />

9. bueno.. ía akoddá nombre d’ese mujé aora nu...<br />

TEXTOS SOCIOLINGÜÍSTICOS<br />

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