0127 - Viento Sur

El padre Brown encarna la intransigencia frente a la pamplina que desacredita lafe y los verdaderos milagros. Igual que el Padre Feijoo en el siglo XVIII, Browncombate las supersticiones, a través del uso metódico de la razón, para subrayar laexistencia de los milagros verdaderos y de esas cuestiones que sólo pueden serreveladas por la fe. Es un outsider, un católico en la Inglaterra protestante, el símbolodel inconformismo de Chesterton. Brown casi siempre se presenta como undesconocido, de modo que Chesterton juega con sus lectores al juego de la primeraimpresión. La comicidad y el aprovechamiento de las claves del cuento clásicoestán especialmente conseguidos en relatos como “La cruz azul”, incluido en Elcandor del padre Brown. A Chesterton le preocupa la verosimilitud: en “Las pisadasmisteriosas” el narrador está obsesionado con justificar cómo puede relatar unsuceso que se produce en un sitio al que no puede acceder. Flambeau, el criminalredimido, es el contrapunto del bondadoso Padre Brown: Flambeau es ejemploviviente de esa eficacia, religiosa y policial, de Brown.Se necesita un Flambeau –un Hastings, un Biscuter, un Sancho…-, un Watsonque “narre” las hazañas de un héroe que, de hacerlo por sí mismo, resultaríapresuntuoso. Los acompañantes del detective humanizan el discurso, loacercan al lector, lo legitiman, al mismo tiempo que subrayan la superioridaddel héroe respecto al común de los mortales. Frente a los futuros detectiveshard boiled que suelen ser personajes solitarios, los Holmes se oponen a losWatson porque así se intensifica la racionalidad “pura” de los primeros respectoa los segundos. Holmes es detective y Watson médico: ambos deducen, peroel segundo lo hace con una utilidad que corrompe la esencia pura de la racionalidadcomo proceso que en sí mismo tiene sentido. El único voto de SherlockHolmes es continuar alimentando el altar de la hegemonía deductiva.Mrs. ChristiePoirot (…) pensaba siguiendo un método propio. Era la técnica de un hombre queseleccionaba los pensamientos como si se trataran de las piezas de un rompecabezas.A su debido tiempo, se agruparían de una manera que formaría una figura clara y coherente.Por el momento, lo importante era la selección. Tomó otro sorbo, dejó la tazasobre la mesa auxiliar, descansó las manos en los brazos del sillón y dejó que las piezasdel rompecabezas aparecieran una a una en su mente. En cuanto las tuviera todas,elegiría. Trozos de cielo, de césped, quizá trozos de rayas como las de un tigre (1999,pág.185).Este fragmento de 1966 corresponde a Tercera muchacha; en él se describe elproceso analítico-deductivo. Poirot constituye uno de los mayores hallazgosliterarios de Agatha Christie. No es el único. Raymond Chandler, en 1949,escribe Comentarios informales sobre la novela de misterio (1995, págs.1121-1128) donde apunta que una de las virtudes de Mrs. Christie consiste ensaber “hacer la trampa”. Por definición, la novela detectivesca y policial,según Chandler, se centra en una trama “tramposa”, capaz de producir unaintriga y un suspense que seducen. Sin embargo, cada vez es más difícil sor-34 VIENTO SUR Número 127/Abril 2013